4/АН-НИСА-1: О, люди: будьте (по отношению к Господу) обладателями таквы (духовной брони). Это Он - Господь, Который вас из одного человека (Адама (АС)) создал и от него создал его жену и из обеих создал очень много мужчин и женщин. И Его (именем), желая друг друга, воздерживайтесь Аллах’а (давать слова Аллах’у, клянясь Его именем и не выполнять их) и (избегайте) утроб. Без сомнения, Аллах вас страж (следит за вами, контролирует вас).

4/АН-НИСА-2: И имущество сирот им отдайте. И хорошее (дозволенное) не меняйте на плохое (запрещённое). И их имущество (смешав) со своим имуществом, не тратьте. Несомненно, что это - большой грех.

4/АН-НИСА-3: Но если вы боитесь к сиротам отнестись несправедливо, тогда из понравившихся (дозволенных) вам, (других) женщин вы можете женится на двух, трёх, четырёх. Если опять вы побоитесь несправедливо отнестись, тогда женитесь на одной. Или на принадлежащую вам невольнице, имеющийся под рукой (довольствуйтесь). (Чтобы не быть несправедливым) это самое подобающее.

4/АН-НИСА-4: И женщинам их дар предбрачный (калым) с радостью давайте. Если они сами по своей доброй воли предоставят вам от этого (калыма) часть, то можете питаться (пользоваться) им на здравие и благо.

4/АН-НИСА-5: И Аллах в обязанность вменил вам (относящееся к сиротам) ваше имущество не давать неразумным. Им (имуществом) их кормите и одевайте. И говорите им благие, благопристойные слова.

4/АН-НИСА-6: Сирот до достижения периода женитьбы (замужества) испытывайте, если в них заметите вы зрелость, то сразу верните им их имущества. И вырастут (обратно заберут); его (то есть имущество) не расточайте и поспешно не ешьте (не транжирьте). И те, кто богаты избегайте (транжирства имущество сирот), и те, кто бедны по соответствующим обычаям (имеющее количество) пусть ест (тратит). Наконец, когда им их имущества вернёте, тогда сделайте это при свидетелях. И счёт Аллах’а (как свидетеля) достаточен для них.

4/АН-НИСА-7: От завещания (наследства), оставшегося от матери, отца и близких родственников для мужчин есть доля. И для женщин от завещания (наследства), оставешегося от матери, отца и близких родственников есть доля (пай). Этого (имущества) мало или много (для наследников), но эта доля в обязанность (фарз) вам сочтена.

4/АН-НИСА-8: И в разделе наследства, находящимся там (но не имеющие отношение к наследству) родственникам, сиротам и бедным от этого (наследства) дайте им. И говорите им благие слова.

4/АН-НИСА-9: Как те, кто оставил за собой слабых, бессильных детей (за их положение) будут за них беспокоится, так и за сирот должны боятся. Пусть будут (по отношению к Аллаху) обладателями таквы (духовной брони). И говорят (честное) справедливое слово.

4/АН-НИСА-10: Без сомнений те, кто имущество сирот едят (на то без права транжирят), только огонь съедают в животы свои. И скоро их бросят в пламенный огонь.

4/АН-НИСА-11: Аллах вам о (наследстве) ваших детей рекомендует (заповедует) это. Доля (пай) мужчины в два раза больше доли женщины, но если женщин больше двух (и нет братьев) от наследства две трети (им принадлежит), но если она единственная, половина её. Если у покойника есть ребёнок, в оставшемся (наследстве), одна шестая часть (принадлежит) его матери и отцу, каждому из них. Но, если нет ребёнка и только мать и отец становятся наследниками, то матери полагается одна третья часть (остальное отца), если у покойника есть брат, то после того, как вернёт долги и исполнит завещанное, то матери положено одна шестая часть (наследства). Кто из ваших отцов и сыновей более близок вам с точки зрения пользы, вы не знаете. (Этот установленный пай) от Аллах’а вменён вам в обязанность. Без сомнения, Аллах - Алим (всё знающ) и Хаким (Мудр).

4/АН-НИСА-12: Если у ваших супругов (жён) нет детей, половина того, что они оставили - ваше. Но, если у них (женщин) есть дети, тогда одна четвёртая ваша. Всё это после того, как выполните завещания и уплатите долг. Если у вас нет детей; оставшееся от вас - одна четвёртая часть наследства принадлежит им. Если у вас есть дети; оставшееся от вас одна восьмая принадлежит им. И это после того, как выполните завещание и (уплатите) долг. И если у мужчины или у женщины нет наследников и нет родителей, а есть один брат или одна сестра, в этом случае каждому из них одна шестая (часть пая полагается). Если их много; компаньоны в одна третьей (части наследства). И это без причинения вреда завещанию или после уплаты долга. Это - завет (для вас) от Аллах’ а. И Аллах -Алим (всё знающ), Халим (Снисходителен).

4/АН-НИСА-13: Итак это; границы (пределы) Аллах’а. И кто послушает Аллах’а и Его Посланника, (Аллах), того введёт навечно в рай, с текущеми из под них реками. И это самое большое (великое) спасение.

4/АН-НИСА-14: Кто воспротивится Аллах’у и Его Пророку, и нарушит Его границы (пределы), тех навечно повергнут (бросят) в огонь. Где для них существует унизительная кара.

4/АН-НИСА-15: И против супругов, совершивших прелюбодеяние (измену), от вас для них должно быть четыре свидетеля. В случае их свидетельства, тогда держите их в ваших домах до их смерти или до того, пока для них Аллах покажет путь иной.

4/АН-НИСА-16: И из вас, кто изменит, обоим причините наказанье. Если покаются, очистятся; тогда им перестаньте (причинять страдание). Без сомнения, Аллах очень много покаяний принимает и милосердный (свет рахмет посылающ).

4/АН-НИСА-17: Несомненно, что Аллах примет покаяние тех, кто: по невежеству, совершив плохое, тут же каются. И вот Аллах их покаяния примет. И Аллах всё Знает и Мудрый.

4/АН-НИСА-18: До того, как к одному из них (к ним самим) придёт смерть из тех, кто совершают плохое (злое), говорят: "без сомнения я сейчас покаялся" это раскаение - не покаяние, покаяние умерших нечестивцами тоже не покаяние. И вот для них Мы уготовили мучительное страдание.

4/АН-НИСА-19: О, верующие: без желания женщины быть их наследниками вам не дозволено (не во благо). И не давите на них для того, чтобы у них забрать часть того (калыма), что вы им отдали. Но, если в открытую блуд свершат, другое. И с ними благопристойно обходитесь. Если они вам не нравятся, возможно эта неприязнь как раз есть то, во что Аллах вложил для вас большое благо.

4/АН-НИСА-20: И если вы хотите одну супругу заменить другою, то одной из них, которой дали очень много имущества-калым, ничего из этого обратно не берите. Неужто клеветой, и в открытую свершая грех, хотите вы (отданное) забрать (обратно)?

4/АН-НИСА-21: И как вы можете забрать; друг с другом вы сливались (в супружеской связи) и была взята с вас определённая клятва.

4/АН-НИСА-22: Не берите в жёны женщин, которые были в браке с вашими отцами. Кроме совершённых раньше (в прошлом). Несомненно, что прелюбоденяние - это отвратительное деяние. И это плохой (скверный) путь.

4/АН-НИСА-23: Вам (с ними сочетаться узами брака) запрещается. С вашими матерями, дочерьми, сёстрами, тётками с материнской и отцовской стороны, на дочерей сестёр и братьев, матерей, вскормивших (грудью) вас, сестёр молочных, на матерей ваших жён, на падчериц от жён, с которыми вы вступили в супружескую связь. Но, если с ними не вступили в связь вы (женились, но не вступили в супружескую связь), то нет греха на вас. На жён ваших сыновей и с двумя родными сёстрами (нельзя жениться). Но кроме того, что было в прошлом. Поистине Аллах – Гафур (заменяющий грехи на благо), Рахим (милосерд).

4/АН-НИСА-24: И женится на замужних женщин (вам запрещается). Кроме тех, кто находятся под рукой - (пленённые на войне) невольницы. (И это) записанные для вас Аллах’ом (введённые в обязанность заповеди). А за пределами этого с условием, чтоб вы были целомудренными и не свершали прелюбодеяний, вам дозволено желать их, с вашим имуществом (отдав калым). В таком случае, дозволенный калым им отдайте. И нет греха вам в том, чтобы после предоставления калыма прийти к согласию меж собой. Поистине, Аллах всё знающ, мудр.

4/АН-НИСА-25: И кто из вас не имеет возможности женится на верующей и свободной женщине, тогда на находящуюся под рукой верующую невольницу (возьмите и женитесь). Аллах лучше знает вашу веру. Вы друг от друга сотворены (из одного рода). Таким образом, с условием, что будут целомудренными, не будут совершать прелюбодеяние и иметь скрытых связей, с позволения их господ на них женитесь. И их калым отдайте им. После того, как вступят в брак и свершат прелюбодеяние, к ним применяется половина той кары, которая предназначена свободным женщинам. Это (дозволение женится на невольнице) для тех, кто боится затруднительного положения (прелюбодеяния). И будет благом вам, коль будете терпеливы. И Аллах - Гафур и Рахим.

4/АН-НИСА-26: Аллах вам хочет разъяснить и довести до вас о бывшем (до вас) законе, чтобы вы тоже исполнили закон обращения (соединения с Аллахом) и хочет ваши покаяния принять. И Аллах - Алим (всё знающий), Хаким (обладатель власти и мудрости).

4/АН-НИСА-27: Аллах хочет ваши покаяния принять, но те, кто следуют своим страстям с большим желанием хотят увлечь вас в эти страсти.

4/АН-НИСА-28: Аллах (религиозное бремя) вам хочет облегчить. Потому, что человек был слабым сотворён.

4/АН-НИСА-29: О, верующие, имущество друг друга меж собой (на то без права) тщетно не расточайте, но расходовать в торговле по взаимодоброй воле - это другое. Самих себя (и друг друга) не убивайте. (Не свершайте самоубийства). Несомненно, Аллах по отношению к вам очень милосерд.

4/АН-НИСА-30: Кто это совершит, враждебность и несправедливость (зло), того введём в огонь. И вот это для Аллах’а очень легко (просто).

4/АН-НИСА-31: Если избежите вы больших грехов, которые свершать запрещено вам, тогда ваши грехи покроём и вас введём в почётное для вас место (в раю).

4/АН-НИСА-32: И не желайте вы тех благ, которыми Аллах возвысил одних из вас над другими. И для мужчины, из его дохода доля есть. И для женщин из её дохода доля есть. И от Аллах’а, Его фазл (свет) желайте. Несомненно, Аллах обо всём знает.

4/АН-НИСА-33: Для всех наследников Мы установили пай из имущества родителей и близких родственников. И тем (кому надлежит пай от наследства), с кем клятву вы скрепили, вы также должны отдать их долю. Несомненно, Аллах всему свидетель.

4/АН-НИСА-34: Так как мужчины имущество (для женщин предбрачный дар и алименты) тратят, то считается, что одна сторона имеет преимущество над другой, поэтому они стали управляющими (защитниками) над женщинами. С этой точки зрения праведные женщины - послушны и Аллах - их защитник (их прав и добродетели), и они в отсутствии (мужей) также (как себя, так и имущество мужей и честь) - защитницы. Что касается тех женщин, непослушания которых вы боитесь, сначало наставления им дайте, затем оставьте их одних на ложе. (И если это не поможет) ударьте их. И если станут вам послушны, то не ищите против них других поводов. Без всякого сомнения, Аллах - Али (Всевышний), Кебир (Великий).

4/АН-НИСА-35: Если вы боитесь разрыва между мужем и женой, то призовите двух судей, по одному от каждой из семей (супругов). И если муж и жена пожелают примириться, то Аллах устроит их примирение. Без сомнения, Аллах - Алим (всё знает) и Хабир (всеведущ).

4/АН-НИСА-36: И будьте рабами Аллаху. И вместо Него других богов не измышляйте. И отностесь благосклонно к родителям, родственникам, сиротам, старикам, близким соседям, близким друзьям (напарникам), путникам и находящимся под рукой (слугам, невольникам, работникам). Поистине, Аллах не любит, хвастливых и высокомерных.

4/АН-НИСА-37: Они те, которые как сами скупые, так и другим людям приказывают скупость. И укрывают те вещи, которыми Аллах им от фазла (света щедрости) одарил. Мы уготовили для этих неверующих унизительную кару.

4/АН-НИСА-38: Они из своего добра на вид (лицемерно, напоказ) растрачивают перед людьми и не верят ни в Аллах’а, ни в День Последний (в день после того, как дух человека при жизни возвращается к Аллах’у). И кто станет близким другом сатаны, то это будет плохой близостью (дружбой).

4/АН-НИСА-39: Что было бы, если б они поверили в Аллаха и в День Последний (в возвращение духа Аллах’у до смерти) и то, чем наделил их Аллах расходовали бы для Аллах’а. Поистине, Аллах знает их лучше.

4/АН-НИСА-40: Без сомнения, Аллах не причинит обиды даже в вес былинки. И если, что-нибудь благое совершите, (это благое) намного больше увеличит. И от Себя (в ответ на это) воздаст великую награду.

4/АН-НИСА-41: Что будет (с ними) тогда, когда из каждого народа Мы призовём по одному свидетелю (посланнику) и призовём тебя в качестве свидетеля над ними?

4/АН-НИСА-42: Неверующие и те, которые противились посланнику: в День Соизволения (Судный День) захотят с землёй сравнятся. И не смогут от Аллах’а скрыть ни единного слова (которыми они отрицали).

4/АН-НИСА-43: О, амену! Не приближайтесь к совершению молитвы (намаз) пьяными, пока не сможете понять, что говорите, и когда осквернены (половой связью), покудо не омоете всё тело - кроме того, когда в пути вы! Если вы в пути или больны, или же кто-либо из вас сходил в туалет, или вступили в связь с женщиной и при этом (в этих случаях) не нашли воды; в таком случае, чистою землёю оботрите (теемун) лицо и руки. Без сомнения, Аллах грехи прощающий и на благо заменяющий.

4/АН-НИСА-44: Не видишь ли ты тех, которым выпало на долю часть из Книги? Они торгуют заблуждениями своими и вас с пути Аллах’а свернуть (ввести в заблуждения) хотят.

4/АН-НИСА-45: И Аллах лучше знает, кто ваш враг. И Аллах, как друг достаточен. И Аллах, как помощник тоже достаточен.

4/АН-НИСА-46: И из иудеев есть такие: переставляют слова (в Торе) с их места и тем самым изменяют их значения. Своими языками "Услышали и протестуем.." "Услышь-не услышь вероятно.." и "Раина… (на нас смотри) говорят и тем самым искажают (слова) и так высмеивают веру. Но, если бы они; "Услышали и будем мы послушны" "Услышь… и смотри на нас…" сказали бы, несомненно это было бы для них более благим и лучшим. Но за их неверие (ересь), Аллах их проклял. И уже, кроме немногих из них, не веруют они.

4/АН-НИСА-47: О, люди, которым дана книга (Тора и Евангелия); уверуйте в то, что Мы ниспослали вам (Ко'ран), чтобы подтвердить ту, что у вас (Тору), до того, пока Мы не изгладили вам лица и не обратили таким образом, их назад, пока не прокляли вас, как прокляли Мы тех, которые нарушили субботу. И свершилось повеление Аллаха.

4/АН-НИСА-48: Несомненно, что Аллах не простит измышление других богов (идолопоклонничество, многобожия). А кроме этого, Аллах кому пожелает, тому (грехи) простит. Тот, кто измышляет других богов, будучи клеветником, совершает наивысший грех.

4/АН-НИСА-49: Разве ты не видел тех, кто говорят, что очистил свою душу? Нет (это не так). Только Аллах кому пожелает, тому человеку очистит душу. И им на вес тончайшей плевы финиковой кости не причинят несправедливость (обиду).

4/АН-НИСА-50: Посмотри, как с обманом на Аллаха клевету они возводят. И этого (ему), как явный грех, довольно.

4/АН-НИСА-51: Не видишь ли ты тех, кому дана доля из Книги? Веруют они в джибта (предсказателей и идолов) и в тагут (людей и джинов-шейтанов). И по поводу неверующих: "Они еще на более прямом (правильном) пути, чем верующие,"говорят.

4/АН-НИСА-52: Они те, которых Аллах проклял. И кого Аллах проклял, для того ты никогда не найдёшь помощника.

4/АН-НИСА-53: Или они имеют долю от владений (Аллаха)? Если б это было так, то они не дали б людям и плёнки с финиковой кости.

4/АН-НИСА-54: Или они завидуют тем, кого Аллах одарил фазлом (благом, щедростью)? Между тем, как семье Ибрахима Мы даровали книгу и мудрость. И наделили их превеликим царством.

4/АН-НИСА-55: Из них были те, которые уверовали в него и были те, кто отвернулись от него (не поверили ему). (Неверующим) довольно пламенного огня ада.

4/АН-НИСА-56: Несомненно, что тех, кто отвергают Наши стихи поистине, Мы скоро бросим в огонь. И всякий раз, когда их кожа обгорит, её заменим Мы другою кожей, чтоб дать вкусить им наказание (кару) сполна. Без сомнения, Аллах - Великий, Мудрый.

4/АН-НИСА-57: А тех, кто стали амену и совершили праведное (очистительное душу) деяние, Мы введём в рай с текущеми из под них реками. Они там останутся навечно. Для них там чистые супруги есть. И Мы введём их в ни с чем не сравнимую (уникальную) тень.

4/АН-НИСА-58: Несомненно, что Аллах велит врученные вам на хранение (три тела) покорить (сдать, вверить) их владельцу и когда судить вы будете между людьми, (Аллах) приказывает вам по справедливости судить. Поистине, какие прекрасные наставления (советы) этим Аллах даёт вам. И несомненно, что Аллах - лучше всех слышит и лучше всех видит.

4/АН-НИСА-59: О, амену (верующие)! Повинуйтесь (слушайтесь) Аллаху, Его Посланнику и тем, кто властью наделён. Если вы о каком-то деле спор затеяли, то с этим обратитесь к Аллаху и Посланнику Его, если верите в Аллаха и в День После(дний). Это как большее благо, так и с точки зрения толкования, самое лучшее.

4/АН-НИСА-60: Не видишь ли ты тех, кто предполагают, что верят в то, что послано тебе и до тебя ниспосланно (другим)? Несмотря на то, что им приказано отрекаться от него, они желают обращаться за судом к тагуту. Сатана хочет их отвлечь в далёкое заблуждение (ввести в заблуждение).

4/АН-НИСА-61: И когда им говорят; "Следуйте (идите к) тому, что вам Аллах низвёл (Корану) и Его Посланнику," тогда; ты увидешь, как лицемеры, отворотя свой лик от тебя, уходят.

4/АН-НИСА-62: После этого в каком же будут они состоянии, когда на их головы, за совершённое своими же руками, падут несчастья? Затем к тебе придут и будут клясться Аллахом, говоря: "Мы лишь желали добра и примирения."

4/АН-НИСА-63: И вот они те люди, в сердцах (душах) которых, что сокрыто, Аллах знает. Отвороти свой лик от них. Наставляй их и говори им (прекрасное) слово о них самих.

4/АН-НИСА-64: И Мы посланника послали ни для чего другого, как только для того, чтоб с позволения Аллаха вы повиновались (следовали) им. Когда они, причиняя своим душам несправелдивость (зло), если бы пришли к тебе и попросили б у Аллаха замену грехов на благо и посланник для них попросил бы замену грехов на благо, то нашли бы, что Аллах непременно покаяние (обоих сторон) принимающий (их покаяние и требование Паосланника о замене грехов на благо) и рахмет (свет-милость) посылающий.

4/АН-НИСА-65: Нет! Клянусь твоим Господом, что; пока тебя не примут как судью во всём, что спорно между ними и затем, не чувствуя в душе стеснения, полностью не покорятся решению, которое ты примешь, не уверуют они.

4/АН-НИСА-66: И если б Мы им предписали (приказали, фарз): "Убейте свои души (себя убейте)" или "Покиньте свой очаг (родину)," то несомненно, лишь немногие из них смогли бы это сделать. Но, если бы они выполнили наставления, которые им дали это было бы для них ещё лучше и ещё прочнее.

4/АН-НИСА-67: И тогда бы Мы им даровали от Себя "великую награду."

4/АН-НИСА-68: И обязательно ввели бы их на стезю Сыраты Мустаким (ведущую к Аллаху).

4/АН-НИСА-69: И кто повинуется Аллах'у и Его Посланнику - вот они вместе с Пророками, которых Аллах одарил благами и с верными, и со свидетелями (погибшими для Аллаха) и со святыми (праведными). Они (самые прекрасные) товарищи.

4/АН-НИСА-70: Итак, этот фазл (свет-большая щедрость, дар) от Аллах'а. И достаточно того, что Аллах всё знает.

4/АН-НИСА-71: О, амену (которые до смерти пожелали вернуть свой дух Аллах'у). Возьмите свои оружия. На битву выходите отрядом или все вместе.

4/АН-НИСА-72: И без сомнения среди вас есть такие, которые медлят (учавствовать в битве). А потом, если вас постигнет несчастье, будет говорить: "Аллах помиловал меня, потому, что в тот момент меня там не было вмести с ними в числе погибших."

4/АН-НИСА-73: И если воистину, Аллах одарит вас фазлом (победой), как будто между ним (тем, кто медлит учавствовать в битве) и вами не было никакого разговора, так скажет: "Если бы и я был с ними вместе и мне досталась бы великая добыча."

4/АН-НИСА-74: В таком случае, на пути Аллах'а сражайтесь те, кто в обмен вечности второго бытия продают мирскую жизнь. И кто на пути Аллах'а, сражаясь погибнет или победит, в том случае Мы даруем тому величайшую награду.

4/АН-НИСА-75: Что с вами происходит, что (почему) вы не сражаетесь на пути Аллаха за слабых и беспомощных мужчин, женщин и детей, говоря: "О, Господь, спаси нас от тирании жителей этого городка. Нам от Себя одного друга и одного помощника пошли (назначь)."

4/АН-НИСА-76: Пусть амену воюют на пути Аллаха, а неверующие воюют на пути тагута. В таком случае, сражайтесь с друзьями сатаны. Несомненно, что хитрость сатаны слаба.

4/АН-НИСА-77: Не видел ли ты тех, которым говорят:"Удерживайте руки (от боёв) (то есть больше не воюйте), совершайте молитву (намаз) и давайте милостыню (зекат)?" Когда предписывается (фарз = приказ) им сраженье, то одна группа из них боится людей (своих врагов) также, как боится Аллаха и даже еще сильнее. И сказали: "Господь, почему Ты предписал (фарз = приказ) нам воевать и до определённого времени не дал нам отсрочки". Скажи им: "Коротки выгоды земной жизни. А жизнь второго бытия для обладателей таквы намного лучше. И вам (даже) в тонкий волос (на финиковой кости) не причинят несправедливости (обиды).

4/АН-НИСА-78: Где бы вы ни были, смерть придёт к вам. Даже если будете находится в укреплённых крепостях. Когда их постигает благое: "Сие нам от Аллах'а," говорят. Когда ж дурное происходит: "Это от тебя (Мухаммед (САС))." Скажи, что всё истекает от Аллах'а. Что происходит с этим обществом (с людьми), никак не могут слова понять?

4/АН-НИСА-79: И всё благое (хорошее), что тебя постигнет - от Аллах'а. И всё дурное (греховное, плохое), что тебя постигнет - исходит от твоей души (из-за деяния, которе приносит потерю степеней). И тебя послали Мы к людям, в качестве Посланника и, как свидетелем тому достаточен Аллах.

4/АН-НИСА-80: Клянусь, кто послушен (следует) Посланнику, тот послушен (следует) Аллах'у. А кто отворотит свой лик (пусть знает, что), тебя Мы не послали хранителем для них.

4/АН-НИСА-81: И скажут: "Мы принимаем." А потом, расставшись с тобой, часть из них во мраке ночи тайно замышляют совершенно обратное тому, что ты сказал. И Аллах записывает то, что они замышляют. Ты отверни от них свой лик и доверься Аллах'у. И Аллах достаточен, как поручитель.

4/АН-НИСА-82: Разве они всё ещё не размышляют над Кор'ан-ом? И если б он был от другого, корме Аллах'а, то в нём нашлось бы много противоречий.

4/АН-НИСА-83: И когда их постигает безопасная или полная страха новость, они тот час же её разглашают. И если бы они её (эту новость) предоставили Посланнику (другим не разглашая) или тем, которые из них же улюль-эмри (способные получать приказы от Аллаха), то те, кто расследуют её (эту новость), обязательно узнали бы (истину). И если бы рахмет (свет) и фазл (свет) Аллаха не был бы на вас - все кроме немногих, последовали бы сатане.

4/АН-НИСА-84: Итак, свершайте же джихат (сражайтесь) на пути Аллах'а. Ты, кроме своей души не будешь нести ответственности (за другую душу). И поощряй верующих. Быть может, что Аллах силу и нападения этих неверующих отвратит от вас. И Аллах сильнейший в Своей мощи и наказание Его ещё мощнее.

4/АН-НИСА-85: Кто поможет благому делу, тот от этого (блага) получит долю И кто поможет дурному (злому, грешному), от этого (злого) получит злую долю. И Аллах за всеми следящий.

4/АН-НИСА-86: И когда приветствуют с приветливостью вас, ответьте им приветливостью лучшей или тем же (точно таким же) им ответьте. Несомненно, Аллах лучше всех ведёт подсчёт всему.

4/АН-НИСА-87: Аллах, кроме Которого нет божества. Он всех вас соберёт в Судный День, о котором нет сомнений. И кто правдивее Аллаха в своём слове?

4/АН-НИСА-88: Что это с вами происходит, что из-за лицемеров вы разделились на две группы. Аллах по причине того, что они приобрели (негативные степени) перевернул наоборот (обратно неверующими их сделал, обратил их в неверие). Неужели вы хотите вернуть (обратить к Аллаху) тех, кого Аллах ввёл в заблужденье? И Аллах кого введёт в заблуждение, тому ты никогда не найдёшь путь.

4/АН-НИСА-89: Они, как сами неверующие, так и вас хотят сделать неверующими, чтобы таким образом, вы были одними (на одном уровне с ними) из них. Не дружите с ними, пока они не перейдут на путь Аллах'а. Если отвернут свой лик в таком случае, где бы не нашли их, поймайте и убейте. И не делайте из них себе друзей и помощников.

4/АН-НИСА-90: Только, кроме тех, кто нашёл прибежище в другом племени, которое имеет с вами договор или кроме тех, кто с стеснением в груди пришёл к вам, не желая сражаться с вами и со своим народом (их не убивайте). И если бы Аллах пожелал, то они преследовали вас и тогда они непременно сражались бы с вами. В таком случае, если они будут держатся от вас подальше, если не будут с вами воевать и вам предложат мир, тогда Аллах не дал вам разрешения искать путей (для вашего нападения) на них.

4/АН-НИСА-91: Среди них найдёте вы таких, кто хочет быть уверенным в вас и в своём народе. (Но) всякий раз, когда зовут их для того, чтоб сеять смуту, то сразу (немедленно) к (смуте) ней (обратно) возвращались. Если после этого не отойдут (не будут держаться подальше) от вас, не предложат мира, если не отстанут от вас (не уберут от вас руки), то где бы вы их не нашли, поймайте и убейте. И вот так Мы дали вам явную власть над ними (для вашего нападения на них).

4/АН-НИСА-92: Убийство одним верующим другого верующего, кроме как по ошибке, невозможно (запрещено). И если кто одного верующего по ошибке убъёт, должен освободить одного верующего раба и необходимо семье умершего дать обеспечение (средства к существованию). Кроме того, если только они (это обеспечение), как милостыню (простят). Но если он; (по ошибке убивший) из вражеского племени ва племени и в то же время верующий, то ему необходимо освободить одного верующего раба. И если из племени, с которым у вас соглашение, тогда семье умершего необходимо дать обеспечение и освободить одного верующего раба. Но тот, у кого нет возможности осуществить (это) для того, чтобы Аллах принял его покаяние должен друг за другом два месяца постится. И Аллах всё знает, самый лучший судья.

4/АН-НИСА-93: И если кто одного верующего преднамеренно (умышленно) убъёт, его кара - навечно быть в аду и гнев, и проклятие Аллаха на нём. Аллах уготовил для него великое страдание.

4/АН-НИСА-94: О, амену! Когда вы выходите в поход, (чтобы сражаться) на пути Аллах‘а, тогда (для того, чтобы отделить верующего от неверующего) тщательно расследуйте и разъясняйте. И не говорите: "Вы не верующие" тем, кто (покорённые) вас приветствует, ради выгоды временных земных благ. Тогда как у Аллах'а есть очень много благ. Сначало и вы были такими же, тогда Аллах вам в благосклонности Своей дал много даров (благ). В таком случае, тщательно расследуйте и разъясняйте. Несомненно, что Аллах осведомлён о всех ваших деяниях.

4/АН-НИСА-95: Не равны из верующих те, которые сидят и не имеют оправдания, с теми, кто на пути Аллах'а сражаются своим имуществом и жизнями. Аллах по сравнению с сидящими, с точки зрения степеней дал превосходства тем, кто с имуществом и жизнями сражаются и Аллах всем дал прекрасные обещания. И Аллах борцам (за веру) с огромным вознаграждением дал превосходство над сидящими.

4/АН-НИСА-96: (Для борцов за веру) у Него (со стороны Аллах'а) есть степени, замена грехов на благо и рахмет (свет, милость). И Аллах - Гафур (заменяет грехи на благо) и Рахим (воздействует Своим Именем Рахим).

4/АН-НИСА-97: Несомненно, убивая тех, кто своим душам причиняет зло, ангелы спросят: "С чем вы были (чем вы занимались)?" (А они) ответят:" Мы на земле были из слабых." (Ангелы) скажут:" Земля Аллах'а разве не была обширна? Тогда бы переселились вы!" Вот они - их местом пребывания будет ад. И какое же это плохое место пребывания.

4/АН-НИСА-98: Только, кроме слабых мужчин, женщин и детей, которые не имеют ни на что сил и не находят пути (для переезда).

4/АН-НИСА-99: Возможно вот их Аллах простит. И Аллах - прощающий и заменяющий грехи на благо (дар).

4/АН-НИСА-100: И кто на пути Аллах'а переедет (мигрирует), для переезда найдёт много широких мест на земле. И кто для переезда выйдет из дома ради Аллах'а и для Его Посланника, а затем к нему нагрянет смерть, тогда его награда относится к Аллах'у. И Аллах - Гафур, Рахим.

4/АН-НИСА-101: Когда вы путешествуете по земле и боитесь, что неверующие причинят вам зло, тогда нет греха вам в том, чтобы укоротить молитву (намаз). Несомненно, что неверующие вам явные враги.

4/АН-НИСА-102: Когда средь них ты с ними молитву (намаз) совершаешь, то из них одна группа (отряд), взяв свои ружья пусть будет с тобою вместе. Таким образом, во время поклона ниц (сежде), пусть они будут позади вас. И та группа, которая не смогла молитву (намаз) совершить, оставив свои ружья и предприняв меры предосторожности, пусть придут и с тобой молитву (намаз) совершат. Неверующие хотят, чтобы вы небрежными были насчёт боеприпасов ваших, чтоб таким образом, одним махом напасть на вас. И по причине дождя, если у вас есть трудности иль вы больны, в не использовании оружия вам нет греха. И примите меры предосторожности. Несомненно, что Аллах приготовил для неверующих унизительные страдания.

4/АН-НИСА-103: Итак, завершив молитву (намаз), стоя, сидя и лёжа (на боку) всегда совершайте зикир Аллах'а (повторяйте друг за другом Аллах, Аллах, Аллах…)! Достигнув безопасности, совершайте молитву, как то положено. Потому, что молитва (намаз) для верующих установлена в религиозную обязанность с определёнными временами.

4/АН-НИСА-104: Не показывайте слабость в преследовании (вражеского) племени. Кроме того, если вы страдаете, без сомнения и они точно также, как и вы страдают. И вы надеетесь на вещи (получаемые) от Аллах'а, на которые они не надеются. И Аллах лучше всех знает и владелец власти и мудрости.

4/АН-НИСА-105: Несомненно, чтобы между людьми повелевать в той форме, как показал тебе Аллах, Мы тебе Книгу ниспослали в качестве истины. И не будь сторонником предателей.

4/АН-НИСА-106: И проси у Аллах'а замену грехов на благо (дар). Воистину, Аллах - Гафур (заменяет грехи на благо), Рахим (воздействует Своим Именем - Рахим).

4/АН-НИСА-107: Не борись на стороне тех, кто изменил себе (своим душам). Несомненно, что Аллах не любит тех, кто чрезмерно в измене грешит.

4/АН-НИСА-108: Они скрывают от людей, но не могут скрыть от Аллах'а. Между тем, Он (Аллах) вместе с ними, когда они ночами организовывают и формируют слова, к которым Аллах не благоволит и Аллах совершаемые ими дела объял (объемлет, окружает).

4/АН-НИСА-109: Вот вы такие. В жизни мирской вы боритесь ради них. Однако, в Судный День, кто будет бороться ради них с Аллах'ом или кто будет поручителем за них?

4/АН-НИСА-110: И кто совершит злое и причинит своей душе несправедливость (тиранию, зло), а затем попросит у Аллах’а замену грехов на благо, найдёт Аллах’а заменяющим грехи на благо и милосердным (воздействующим Своим Именем Рахим).

4/АН-НИСА-111: Если кто приобретает грех, тот только против своей души это приобретает (негативные степени). Аллах - Алим (лучше всех знает), Хаким (обладатель власти и мудрости).

4/АН-НИСА-112: Кто проступок или преступление совершит и приобретёт грех, а затем этим обвинит невинного, без сомнения, он клеветник и явно нагрузил себя грехом.

4/АН-НИСА-113: Если бы на тебе не было бы фазла (света) и рахмета (света) Аллах’а, из них одна группа непременно намеревалась тебя сбить с толку и отвлечь. И они, кроме себя никого не сбивают с толку. И тебе ничем не смогут навредить. И Аллах ниспослал тебе Книгу и мудрость, и научил тебя тому, чего не знаешь ты. И фазл (свет, щедрость) Аллах’а на тебе велик.

4/АН-НИСА-114: И в большинстве их тайных бесед нет блага. Но кроме беседы того, кто подаяние даёт, благое дело совершает и приказывает о примирении между людьми. И кто всё это сделает, ища благоволение Аллах'а, тому очень скоро Мы воздадим великое вознаграждение.

4/АН-НИСА-115: Тот, кому обращение (соединение) разъяснили и после этого он займёт оппозицию против Посланника и кроме пути верующих, последует пути другому, Мы оставим его на пути, на который он вернулся и бросим его в ад. И какое это скверное местопребывания.

4/АН-НИСА-116: Несомненно, что Аллах не прощает измышления сотоварищей (компоньонов, богов, идолов) Себе. И кроме этого, кому пожелает, тому заменит грехи на благо. Кто Аллах'у измышлит сотоварищей, в том случае он впал в далёкое заблуждение.

4/АН-НИСА-117: Кроме Аллах'а, они только идолам женского пола (с женскими именами) поклоняются. И призывают только мятежного сатану.

4/АН-НИСА-118: Аллах его (сатану) проклял. А он (сатана) сказал, что:"Конечно же я из Твоих рабов возьму себе определённую долю."

4/АН-НИСА-119: И непременно, я их оставлю в заблуждении. И непременно, в мнительность (в фантазии) введу их и буду им повелевать. Таким образом, они будут резать уши мелкого рогатого скота и прикажу им созданных Аллах'ом изменять. И кто, кроме Аллах'а, будет дружить с сатаной, тот с явным убытком впадёт в убыток.

4/АН-НИСА-120: (Сатана) им обещание даст и ввергнет их в мнительность. И сатана, кроме обмана, ничего им не может обещать.

4/АН-НИСА-121: Вот их место пребывания - ад. И они не найдут место, чтобы убежать от него (от ада).

4/АН-НИСА-122: А они те, кто став амену, творят праведное очищающее душу деяние; вот их введём Мы в рай с текущими из под него реками, где они останутся навечно. Обещание Аллах'а - истина. И кто ещё, кроме Аллах'а, более правдив в своём слове?

4/АН-НИСА-123: Ни вашей пустой мнительностью, ни мнительностью обладателей книги, кто злое совершит, тому воздастся (только) тем же. И для него самого, кроме Аллаха, нет другого друга и помошника.

4/АН-НИСА-124: И из мужчин или женщин, в качестве верующих, кто совершит праведное (очистительное душу) деяние, в этом случае, они войдут в рай и им (с былинки), с волокна на финиковой кости не причинят несправедливости.

4/АН-НИСА-125: Кто более прекрасен в религии, чем тот, кто будучи ханифом, последовал религии Св. Ибрахима и покорив своё физическое тело Аллах'у, стал мухсином. И Аллах сделал Св. Ибрахима Своим другом.

4/АН-НИСА-126: И, что есть на небесах и на земле - всё Аллах'а. И Аллах (Своей наукой и рахметом) всё объял (окружил).

4/АН-НИСА-127: И о женщинах хотят от тебя проповеди. Скажи, что: "Несмотря на то, что Аллах записал (предписал в религиозную обязанность) о них и проповедует по поводу того, как к ним нужно относится, объясняя в Книге (аятами), вы не даёте им их права и с сиротками, с которыми вы хотите вступить в брак и по поводу беспомощных детей и сирот, чтобы вы к ним относились по справедливости." И что свершите из благого, без сомнения, Аллах это знает.

4/АН-НИСА-128: Если одна женщина побоится безразличия мужа или, что отвернёт свой лик он от неё, то нет для них греха, если придут к согласию меж собой, друг друга понимая, и примирение - более благое. А души готовы (склонны) к скупости (к ревности и страсти). И если отнесётесь с благодатью и станете обладателями таквы, то несомненно, что Аллах знает о том, что делаете вы.

4/АН-НИСА-129: И даже если вы будете усердствовать, чтобы быть справедливыми между женщинами, у вас никогда на это не хватит сил. В том случае, не будьте полностью благосклонной к одной из них, чтобы таким образом, не оставить другую без внимания. И если вы исправите ваши отношения и станете обладателями таквы, в том случае, несомненно что Аллах - Гафур, Рахим.

4/АН-НИСА-130: И если разведутся, то Аллах обеспечит всех их (сделает их ни в чём не нуждающимися) из Своего обильного блага (и даров, благодеяния). И Аллах - Васи (обладатель необъятного богатства), Хаким (обладатель власти и мудрости).

4/АН-НИСА-131: На небесах и на земле всё принадлежит Аллаху и клянусь, что и до вас, кому Мы ниспослали Книгу, и вам тоже завещали (ввели в обязанность), говоря "Будьте обладателями таквы." И даже, если вы отречётесь несомненно, что всё что на небесах и на земле принадлежит Аллаху. И Аллах - Гани (богат, ни в чём не нуждается), Хамид (достойный похвалы и славы).

4/АН-НИСА-132: И всё, что на небесах и на земле, всё принадлежит Аллаху. И Аллах достаточен, качестве поручителя.

4/АН-НИСА-133: И если Он (Аллах) пожелает, о люди, уничтожит вас и (вместо вас) других создаст! Аллах на это способен.

4/АН-НИСА-134: Даже если человек пожелает (только) мирских благ (сражается ради трофей), то и мирские блага, (если пожелает благоволения Аллах'а) и блага будущей (последующей) жизни - у Аллаха. И Аллах - Семи (лучше всех слышит), Басир (лучше всех видит).

4/АН-НИСА-135: О, амену! Ради Аллаха будьте свидетелями справедливости, будь то ваши родители (мать-отец) или близкие, богаты они или бедны. Потому, что Аллах к ним обоим более близок. Чтобы относиться по справедливости, не следуйте своим желаниям (души). И если исказите языками (измените слово) или (от истины и справедливости) отвернётесь, то несомненно, что Аллах осведомлён о том, что вы вершите.

4/АН-НИСА-136: О, амену! Уверуйте в Аллах'а и Его Посланника и ниспосланной Посланнику Книге и Книге, ниспосланной до этого. И кто отречётся от Аллах'а, Его ангелов, Книг, Посланников и Йевмиль-Ахир (в День После, в Последний День), определённо тот в далёком и извращённом заблуждении остался.

4/АН-НИСА-137: Несомненно, что они стали амену, а потом отвергли (впали в неверие). Затем снова стали амену, затем отвергли. А позже увеличили (усилили) своё неверие. Аллах не заменит их грехи на благо и их на стезю (Сыраты Мустаким, ведущую к Аллах'у) не обратит.

4/АН-НИСА-138: Благовести лицемеров, что для них есть "мучительное страдание."

4/АН-НИСА-139: Они те, кто кроме верующих, неверующих сделали себе друзьями. Неужели они ищут силу (мощь, честь) рядом с ними? Без сомнения, что сила полностью принадлежит Аллаху.

4/АН-НИСА-140: И Он (Аллаха) в Книге (Кор'ан-е) так сниспослал: "Услышав, что от стихов Аллах'а отрекаются и насмехаются над ними, тогда не будьте больше с ними, пока они не перейдут на другую тему (пока другие слова не станут говорить) не сидите вместе с ними. Иначе и вы (если с ними будете сидеть), то непременно будете такими же, как они. Несомненно Аллах - Тот, Кто всех лицемеров и неверующих соберёт в аду.

4/АН-НИСА-141: Это те, кто в ожидании следят за вами и когда к вам от Аллах'а придёт победа они говорят: "Разве мы не с вами были?" И если неверующим достаётся доля победы, то говорят они: "Разве мы не укрыли вас (не защитили, не прикрыли вас)? И разве не помешали мы тому, (что вас должно было настигнуть) от верующих?" И Аллах рассудит между вами в Судный День. И Аллах никогда не откроет для неверующих путь (торжества) против верующих.

4/АН-НИСА-142: Несомненно, что лицемеры - это те, кто устраивают ловушки (обман, хитрость) Аллах'у. Между тем, как Он (Аллах) устраивает им ловушки. И когда они встают, чтоб совершить молитву (намаз), встают с ленью (неохотой) и на людях делают всё напоказ. И очень мало вспоминают (совершают зикир, восхваление) Аллах'а.

4/АН-НИСА-143: Они (меж верой и неверием) в нерешительности ожидают. Не могут быть ни с этими ни с теми. И Аллах, кого оставит в заблуждении, тому ты никогда не найдёшь путь (их никогда не доведёшь на стезю Сыраты Мустаким, ведущий путь к Аллах'у)

4/АН-НИСА-144: О, амену (при жизни желающие вернуть свой дух Аллах'у)! Кроме верующих, не приобретайте в дружбу неверующих. Разве вы хотите совершенно открыто против себя свидетельствовать перед Аллахом?

4/АН-НИСА-145: Несомненно, что лицемеры на самом нижнем уровне ада. И ты никогда не найдёшь для них помощника.

4/АН-НИСА-146: Кроме тех, кто покаются и очистят душу, и прилепятся к Аллах'у, и свою религию для Аллах'а сделают чистой (халис). Вот они вместе с верующими. И Аллах скоро воздаст верующим великое вознаграждение.

4/АН-НИСА-147: Если вы будете благодарными и станете амену (пожелаете при жизни вернуться к Аллах'у, и достигните Св. учителя и покаетесь, и таким образом, внутрь сердца вашей души запишется слово вера и вы станете верующими), Аллах не причинит вам страданий. И Аллах - Шакир (воздаёт за благодарность), Алим (лучше всех знает).

4/АН-НИСА-148: Аллах не любит, когда в открытую плохое слово говорят, кроме того человека, которому причиняют тиранию. И Аллах всё лучше слышит и лучше знает.

4/АН-НИСА-149: Если в открытую иль тайно благое сделаете, или простите вы плохое (злое), тогда без сомнения, что Аллах прощающий и Всемогущий.

4/АН-НИСА-150: Несомненно, что они те, кто отрицают Аллах'а и Его Посланников и хотят между Аллах'ом и Его Посланниками разницу блюсти. И скажут: "В одну часть верим, а от одной части отрекаемся." И между этим (верой и неверием) путь хотят определить.

4/АН-НИСА-151: Вот они на самом деле неверующие. И Мы приготовили для неверующих унизительное страдание.

4/АН-НИСА-152: И они те, кто уверовали в Аллах'а и в Его Посланников и не видят разницу меж ними. Вот они скоро получат свою награду. И Аллах Гафур (заменяет грехи на благо) и Рахим (воздействует Своим Именем Рахим, милосердный).

4/АН-НИСА-153: Обладатели Книги от тебя хотят, чтобы ты с небес им книгу ниспослал. Тогда как от Мусы (Моисея) желали больше этого и говорили: "Нам ясно Аллах'а покажи." По этой причине из-за их дерзости (их громом поразило) их гром убил. Вслед за этим после того, как им ясные знамения с доказательствами пришли, себе телёнка богом сделали они. Несмотря на это (за эти грехи) Мы простили их и даровали Мусе (АС) совершенно открытые доказательства (подтверждающие доказательства, одного султана и мощь).

4/АН-НИСА-154: В связи с тем, что они дали решительное слово (клятву), Тур (гору Синай) над ними Мы подняли (возвысили) и приказали им; "Через эту дверь входите, поклонившись ниц (сежде).." И Мы приказали им; "Пределы дня Субботы не нарушайте." И Мы взяли с них решительное слово (сильшейшую клятву).

4/АН-НИСА-155: Это из-за того, что они нарушили свои клятвы и не поверили (отреклись) в стихи (знамения) Аллаха, и не имея на то право пророков убивали, и за их слова "наши сердца покрыты." Нет (наоборот) из-за того, что они отреклись (впали в ересь), Аллах наложил (на их сердца душ) печать. Кроме небольшой части, не уверуют (не смогут уверовать) они.

4/АН-НИСА-156: И их отречения и их слова в отношении Мерьям (Св. Марии) "очень большая клевета."

4/АН-НИСА-157: И (очень большая клевета) их слова: "Несомненно, что мы убили посланника Аллаха, сына Марии, Ису (Иисуса) Месию." И его не убили и не распяли. Однако (убитый человек) им был показан похожим (на сына Марии Иисуса Месию). Несомненно, что кто разделился во мнении насчёт него, по поводу этого (вопроса) непременно, в сомнении. Насчёт этого у них нет сведений (знаний), они лишь только следуют своим предположениям. Определённо, они его не убили (не смогли убить).

4/АН-НИСА-158: Нет, Аллах его к Себе вознёс (возвысил). И Аллах - Азиз (великий, высочайший, наивысший, сильнейший), Хаким (обладатель власти и мудрости).

4/АН-НИСА-159: И только из тех, кто обладают книгой (иудеи, которые опровергали его и христиане, которые назвывали его Сыном Божьим) непременно, уверуют в него до его смерти. И в Судный День он будет свидетелем над ними.

4/АН-НИСА-160: Из-за того, что иудеи (евреи) причиняли страдания и препятствовали очень многим людям войти на путь Аллаха (удерживая их) то, что было для них дозволенно-чистое и прекрасное, Мы запретили им.

4/АН-НИСА-161: И (это) по причине того, что несмотря на то, что им запретили (проценты), они берут проценты и людей, не имея на то право, транжирят. Тем из них, кто неверующие, Мы приготовили мучительное наказание.

4/АН-НИСА-162: Однако те из них, кто имеют глубокие познания в науке и верующие уверуют в то, что ниспослано тебе и в то, что было до тебя ниспослано. Те, кто совершают ритуальную молитву (намаз), дают милостыню (зекат), верят в Аллаха и в День Последний; вот им великую награду Мы дадим.

4/АН-НИСА-163: Несомненно, что Мы, как Святому Ною и после него всем пророкам откровения посылали, так и тебе откровения (глас божий) послали. И Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу, Исхаку (Исааку), Якубу (Иакобу) и его внукам Исе (Иисусу), Эюбу (Иову), Юнусу (Ионе), Харуну (Аарону) и Сулейману (Соломону) посылали откровения. И дали Мы Псалтырь (Зебур) Давуду (Давиду) (Святую Книгу).

4/АН-НИСА-164: И Мы (посылали откровения) ещё прежде посланникам, о которых рассказывали тебе и посланникам, о коих Мы тебе не говорили. И Аллах, (обращаясь) словами к Святому Мусе (Моисею), говорил.

4/АН-НИСА-165: (Они) посланники - благовестники и увещеватели, чтобы после посланников у людей против Аллаха не было свидетельств (говоря, что к нам не приходил посланник, который нас увещевал и благовестил бы). И Аллах - Азиз (Высочайший) и Хаким (обладатель мудрости и власти).

4/АН-НИСА-166: Так что, Аллах свидетельствует, что то, что (Кор’ан) ниспослал тебе сниспослал Своим знанием. И ангелы тоже засвидетельствуют. И достаточно Аллах’a в качестве свидетеля.

4/АН-НИСА-167: Несомненно, что те, кто отрицают и совращают с пути Аллах’а, они в далёком заблуждении (из-за того, что не достигли своих учителей).

4/АН-НИСА-168: Несомненно, что Аллах не заменит грехи на благо и не обратит на стезю Сыраты Мустаким (путь, ведущий к Аллах’у) тех, кто отрицают и тиранов (так как и другим препятствуют достигнуть учителей, сбивая их с толку).

4/АН-НИСА-169: Только на путь ада (обратит), они там будут вечно пребывать. И это легко (просто) для Аллах’а.

4/АН-НИСА-170: О, люди! Посланник пришёл к вам от вашего Господа с истиной. Итак, будьте амену (пожелайте вернуть ваш дух Аллах’у до смерти), (это) благо для вас. Даже если вы будете отрицать, несомненно, что (всё что) есть на земле и на небесах принадлежат Аллах’у. Аллах - Алим (лучше всех знает) и Хаким (обладатель власти и мудрости).

4/АН-НИСА-171: О, обладатели книги! В вашей религии излишествам не предавайтесь! Не говорите против Аллах’а ничего, кроме истины (правды). Иса (Иисус) Мессий, сын Мерьям (Марии) и только Посланник Аллах’а, и Его слово.Он (Св. Дух) заронил его в Марию и он от Него (от Св. Дух) один дух. Итак, веруйте в Аллах’а и в Его Посланника! Не говорите: „три“ (не говорите, что существует три Бога: отец - Аллах, сын - Аллах, и Святой дух - Аллах), откажитесь от этого, это для вас будет благом. Аллах всего лишь один Аллах. Держите Его подальше от (вне) того, чтобы "иметь ребёнка". (Всё, что есть) на небесах и на земле - всё Его. И достаточен Аллах, как поручитель.

4/АН-НИСА-172: Мессий никогда не уклонится быть рабом Аллах’у. И приближённые (близкие) к Аллах’у ангелы (не уклоняются быть рабами Аллах’у). И кто уклонится быть Ему рабом и возгордится, конечно же (Аллах) всех их соберёт перед Собой.

4/АН-НИСА-173: Однако те, кто амену (пожелавшие вернуть Аллаху свой дух до смерти) и совершают праведное (очистительное душу) деяние, им воздастся их вознаграждение и (Аллах) им увеличит от Своего фазла. А те, кто уклоняются (от рабства) и возгордились, будут подвергнуты муке, "с мучительным страданием.“ И не найдут они для себя, кроме Аллах’а друга и помощника.

4/АН-НИСА-174: О, люди! К вам пришло от Господа ясное доказательство. И Мы ниспослали вам ясный свет.

4/АН-НИСА-175: А те, кто стали амену (пожелали вернуть Аллаху свой дух до смерти) Аллаху и те, кто прилепились к Нему, Аллах от Себя их вложит в рахмет и фазл, и обратит их на стезю Сыраты Мустаким, ведущую к Нему.

4/АН-НИСА-176: Твоего мнения (указания, проповеди) хотят. Скажи, что Аллах о том человеке, который не имеет отца и детей указание даёт; в случаи смерти человека, если у него нет ребёнка, но есть сестра половина из того, что он оставил принадлежит ей. Если у неё (умершей сестры) нет сына, он (брат) наследует ей (сестре). Если есть две сестры, то в этом случае из оставленного, две трети принадлежит им. И если в большом количестве сестёр и братьев, то доля двух сестёр принадлежит мужчине. Чтобы не совершили вы ошибок, Аллах вам разъясняет. Аллах обо всём лучше знает.

Выберите один из Чтец, чтобы начать слушать Священный Коран.