4/An-Nisa-1: O ihr Menschen, werdet Besitzer des Takvas gegenüber eurem Herrn. Denn Er erschuf euch aus einer einzigen Seele (aus Adam). Und aus ihm erschuf er seine Frau und von beiden pflanzte er viele Männer und Frauen und breitete sie aus. Und mit Ihm (in Dessen Namen) ihr einander bittet, werdet zum Besitzer des Takvas Allah gegenüber und hütet euch vor den Rahim (den Rechten der Verwandten). Wahrlich, Allah ist der Wächter über euch.

4/An-Nisa-2: Und gebt den Waisen ihren Besitz. Und vertauscht nicht Reines (was erlaubt ist) mit Unreinem (mit Verbotenem). Und verzehrt nicht ihren Besitz zusammen mit eurem eigenen Besitz. Wahrlich, das ist eine große Sünde.

4/An-Nisa-3: Und wenn ihr befürchtet, den Waisen gegenüber nicht mit Gerechtigkeit zu handeln, dann heiratet Frauen, die euch gefallen (rein für euch sind) , zwei oder drei oder vier. Wenn ihr jedoch fürchtet (auch) sie nicht gerecht behandeln zu können, dann begnügt euch mit einer oder mit denen, die euch zur Verfügung stehen. Das ist also angemessener, damit ihr euch nicht vom Recht entfernt.

4/An-Nisa-4: Und gebt den Frauen ihre Morgengaben mit Freude. Erlassen sie euch aber aus eigenem Wunsch einen Teil davon (der Morgengabe) als Spende, in diesem Fall verzehrt sie behaglich mit Appetit.

4/An-Nisa-5: Und gebt den Geisteskranken nicht eure Güter, die Allah euch zum Unterhalt anvertraut hat (zu dessen Verwalter bestimmt hat). Und versorgt (nährt) sie damit (mit den Gütern) und kleidet sie und sagt schöne Worte zu ihnen.

4/An-Nisa-6: Und prüft die Waisen, bis sie das heiratsfähige Alter erreicht haben. Wenn ihr dann bei ihnen eine Mündigkeit (Befähigung) verspürt, so gebt ihnen ihren Besitz zurück. Und verschwendet ihn (den Besitz) nicht und verzehrt ihn nicht hastig, weil sie erwachsen werden (und ihn zurücknehmen) könnten. Und wer reich ist, soll anständig sein (sich hüten den Besitz der Waisen zu verzehren). Und wer arm ist, der soll in dem Fall dem Brauch angemessen davon zehren. Und wenn ihr ihnen ihren Besitz zurückgebt, dann nehmt Zeugen gegen sie. Und Allah genügt als Abrechner.

4/An-Nisa-7: Für die Männer gibt es einen Anteil an dem, was Mutter-Vater und nahe Verwandte hinterlassen (vom Erbe). Und auch für die Frauen gibt es einen Anteil von dem, was Mutter-Vater und nahe Verwandte hinterlassen (vom Erbe). Einen Pflichtanteil (vom Nachlass) , entweder wenig oder viel.

4/An-Nisa-8: Und wenn (entfernte) Verwandte (denen keine Erbschaft zusteht) , Waise und Arme bei der Verteilung der Erbschaft dort bereit stehen, so versorgt sie davon (von der Erbschaft) und sagt schöne Worte zu ihnen.

4/An-Nisa-9: Und sie sollen sich davor hüten, denn hätten sie selbst Kinder hinterlassen von denen sie gefürchtet hätten, dass sie schwach sind, wären sie besorgt um sie gewesen (dass ihnen ein Unrecht angetan wird). Daher sollen sie Allah gegenüber Besitzer des Takvas werden. Und gerechte (ehrliche) Worte sprechen.

4/An-Nisa-10: Wahrlich, jene, die den Besitz der Waisen grausam (zu Unrecht) verzehren, essen nur Feuer in ihren Bauch. Und sie werden bald in flammendes Feuer geworfen werden.

4/An-Nisa-11: Allah empfiehlt euch bezüglich (der Erbschaft) eurer Kinder: Dem Mann doppelt so viel als der Anteil der Frau; sind es aber mehr als zwei Frauen, dann sollen ihnen zwei Drittel des Nachlasses (der Erbschaft) gehören; ist es jedoch nur eine Frau, so gehört ihr die Hälfte. Und für seine Eltern ist je ein Sechstel der Erbschaft, wenn der Verstorbene ein Kind hat. Hat er aber kein Kind und nur Mutter-Vater seine Erben sind, dann soll seine Mutter ein Drittel haben (der Rest gehört seinem Vater). Doch wenn der Verstorbene auch Geschwister hat, dann soll seine Mutter ein Sechstel erhalten. Das, nachdem alle Schulden bezahlt wurden und das Testament erfüllt wurde. Ihr könnt nicht wissen, wer von euren Vätern und Söhnen euch an Nutzen näher steht. Diese (festgelegten Anteile) sind euch ein Gebot von Allah. Wahrlich, Allah ist der Allwissende, Weise.

4/An-Nisa-12: Falls eure Partner (Frauen) keine Kinder haben, gehört die Hälfte von dem, was sie hinterlassen euch. Haben sie (die Frauen) aber Kinder, dann gehört euch ein Viertel. (Das alles) Nach dem gemachten Testament oder der Bezahlung der Schulden. Und falls ihr kein Kind habt, gehört ein Viertel von dem, was ihr hinterlassen habt, ihnen (den Frauen), habt ihr aber ein Kind, dann gehört ein Achtel von dem, was ihr hinterlassen habt, ihnen (den Frauen). Das ist nach dem Vermächtnis, was ihr gemacht habt oder nach (der Bezahlung der) Schulden. Und falls derjenige, der Erbe hinterläßt, ob Mann oder Frau, weder Kinder noch Mutter-Vater hat, aber Bruder oder Schwester hat, in dem Fall ein Sechstel für jeden. Sind aber mehr vorhanden, dann sollen sie sich ein Drittel teilen. Das ist nach dem das Testament, das (niemanden) in die Enge fallen lässt, gemacht ist oder die Schulden bezahlt wurden. Das ist also ein Testament für euch von Allah. Und Allah ist der Allwissende, der Mitfühlende.

4/An-Nisa-13: Das sind also die Grenzen Allahs und wer Allah und seinem Gesandten gehorcht, den stellt Er (Allah) in Paradiese unter denen Flüsse fließen, worin sie ewig bleiben werden und das ist das „Fewsul Asim“ (die größte Errettung).

4/An-Nisa-14: Und wer gegen Allah und Seinen Gesandten rebelliert und Seine Grenzen überschreitet, den wird Er ins Feuer stellen, worin sie ewig bleiben werden. Und für ihn wird es „erniedrigende Pein“ geben.

4/An-Nisa-15: Und gegen eure Frauen, die Unzucht getrieben haben, fordert vier Zeugen von euch. Wenn sie es bezeugen, haltet sie dann in den Häusern, bis der Tod sie ereilt oder Allah ihnen einen Weg zeigt.

4/An-Nisa-16: Und wenn zwei Personen unter euch solches (Unzucht) begehen, dann bestraft sie beide. Wenn sie dann bereuen und sich reinigen, so lasst davon ab (sie zu bestrafen). Wahrlich, Allah ist der die Reue Annehmende, der Barmherzige.

4/An-Nisa-17: Doch die Buße, die Allah annehmen wird ist nur für jene, die unwissentlich etwas Böses tun und dann sofort Buße tun, diese sind es, deren Buße Allah annimmt. Und Allah ist der Allwissende, Weise.

4/An-Nisa-18: Doch die Buße von einem von ihnen, die Sünden begehen (Böses tun) bis der Tod ihnen naht, er spricht: „Ich habe jetzt wirklich Buße getan“, ist keine Buße. Und auch die Buße derer, die als Leugner sterben (ist keine Buße). Für diese haben wir „heftige Pein“ vorbereitet.

4/An-Nisa-19: O ihr Gläubigen (die sich vor ihrem Tod wünschen Allah zu erreichen)! Es ist euch nicht erlaubt, Frauen (deren Männer gestorben sind oder die mit euch verwandt sind) gegen ihren Willen zu nehmen. Noch sollt ihr sie bedrängen, um (ihnen) einen Teil von dem wegzunehmen, was ihr ihnen gegeben habt (Morgengabe) , es sei denn, sie hätten offensichtlich Unzucht begangen. Und geht gut mit ihnen um. Doch wenn sie euch nicht gefallen, in diesem Fall sei zu hoffen, dass ihr vielleicht Abneigung gegen etwas empfindet, worin Allah diesbezüglich aber viel Gutes darin gelegt hat.

4/An-Nisa-20: Und wenn ihr eine Frau gegen eine andere tauschen möchtet und habt der einen bereits Waagen voller Güter (Morgengabe) gegeben, so nehmt nichts davon (was ihr gegeben habt) zurück. Möchtet ihr es (was ihr gegeben habt) etwa durch Verleumdung und offenbare Sünde zurücknehmen?

4/An-Nisa-21: Und wie könnt ihr es nehmen, wo ihr miteinander verschmolzen wart und sie ein festes Versprechen von Euch nahmen?

4/An-Nisa-22: Und vermählt euch nicht mit Frauen, die eure Väter vermählt (geheiratet) haben. Ausgenommen, was in der Vergangenheit war. Wahrlich, das ist eine Unzucht und etwas Ekelhaftes. Und ein schlimmer Weg.

4/An-Nisa-23: Für euch wurde verboten (mit solchen zu heiraten) : Eure Mütter, eure Töchter, eure Schwestern, die Schwestern eures Vaters, die Schwestern eurer Mutter, die Töchter eures Bruders, die Töchter eurer Schwester, eure Ammen, die euch gesäugt haben, und eure Schwestern von der Amme, und die Mütter eurer Frauen und eure Stieftöchter, die sich in eurem Haus befinden, von euren Frauen, denen ihr schon beigewohnt habt. Doch wenn ihr ihnen noch nicht beigewohnt habt (sie nicht geheiratet habt) , dann solls euch keine Sünde sein. Und die Frauen eurer Söhne, die von euren Lenden sind und daß ihr zwei Schwestern gleichzeitig (unter der Ehe) habt. Außer was in der Vergangenheit passierte. Wahrlich, Allah wandelt Sünden in Gotteslohn, Barmherzig.

4/An-Nisa-24: Und (verboten ist es euch) mit verheirateten Frauen zu heiraten, ausgenommen die Sklavinnen, die sich unter euren Händen befinden (Kriegsgefangene). (Das ist es,) Was Allah für euch geschrieben (zum Gebot gemacht) hat. Und erlaubt sind euch alle anderen, um die ihr bittet (ihnen ihre Morgengaben zu geben und sie zu nehmen) mit eurem Vermögen, unter der Bedingung anständig zu sein und keine Unzucht zu begehen. Und wenn ihr Nutzen von ihnen haben wollt, gebt ihnen ihre Morgengabe, die für euch Pflicht ist. Und es soll keine Sünde über euch sein, nach diesem Gebot, euch über etwas zu einigen, worüber ihr einverstanden seid. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Weise.

4/An-Nisa-25: Und wessen Kraft von euch nicht reicht, gläubige und freie Frauen zu heiraten, die sollen dann die jungen gläubigen Sklavinnen (nehmen und) heiraten. Und Allah kennt euren Glauben noch besser. Ihr stammt voneinander (vom selben Stammbaum) ab. So heiratet sie mit Erlaubnis ihrer Herren und gebt ihnen ihre Morgengabe in angemessener Weise (nach Brauch und entsprechend der Sitte) , wenn sie keusch sind, nicht Unzucht treiben noch insgeheim Liebhaber nehmen. Und wenn sie, nachdem sie verheiratet sind, unzüchtig werden, dann sollen sie die Hälfte der Pein (Strafe) erleiden, die für freie Frauen vorgeschrieben ist. Das (die Erlaubnis mit der Sklavin zu heiraten) gilt für den unter euch, der sich davor fürchtet in die Beklemmung (der Unzucht) zu fallen. Und euch zu gedulden ist besser für euch. Und Allah wandelt Sünden in Gotteslohn um, barmherzig.

4/An-Nisa-26: Und Allah möchte es euch erklären (darlegen) und euch zum Gesetz derer, die vor euch waren, führen und eure Buße annehmen. Und Allah ist Alim (der am besten Wissende) , Hakim (Besitzer von Urteil und Weisheit).

4/An-Nisa-27: Und Allah möchte eure Buße annehmen, diejenigen die ihren Gelüsten folgen, möchten jedoch, dass ihr euch mit einer großen Zuneigung (euren Gelüsten) zuneigt.

4/An-Nisa-28: Allah möchte von euch (eure Last) erleichtern (indem er eure Bußen annimmt). Und der Mensch ist schwach erschaffen worden.

4/An-Nisa-29: O ihr Gläubigen (die amenu sind)! Verzehrt euren Besitz nicht mit Aberglauben (Ungerechtigkeit) , ausgenommen der Handel, den ihr mit eurem Einverständnis macht. Und tötet euch (und euch gegenseitig) nicht selber (begeht keinen Selbstmord). Wahrlich, Allah ist euch gegenüber barmherzig.

4/An-Nisa-30: Und wer das mit Feindschaft und Tyrannei tut, den werden wir in diesem Fall bald ans Feuer lehnen. Und das ist für Allah ein leichtes.

4/An-Nisa-31: Und wenn ihr euch vor den großen Sünden hütet, die euch verboten wurden, bedecken Wir eure Sünden und stellen euch an einen Platz, (an einen ehrenvollen Ort) an dem ihr bewirtet werdet.

4/An-Nisa-32: Und begehrt nicht das, womit Allah die einen von euch über die anderen von euch gestellt hat. Für die Männer wird es einen Anteil nach ihrem Verdienst geben, und für die Frauen wird es auch einen Anteil nach ihrem Verdienst geben. Und bittet Allah um Seine Tugend (lichter). Wahrlich, Allah ist derjenige, der alles am besten weiß.

4/An-Nisa-33: Und jeden haben Wir zu Erben bestimmt für das, was Mutter-Vater und Verwandte hinterlassen haben. Und nun gebt den Anteil derer, an die eure Schwüre gebunden sind. Wahrlich, Allah ist Zeuge über alles.

4/An-Nisa-34: Die Männer sind standhafter als Frauen (als schützende Bewacher, Leitende) , da sie von ihrem Vermögen (Morgengabe und Versorgung für die Frauen) ausgeben und da Allah, einige von ihnen über die anderen gestellt hat. Aus diesem Grunde sind Frauen, die heilige Taten (Reinigung der Seele) verrichten gehorsam, sie beschützen (in Abwesenheit ihrer Männer sowohl sich als auch den Besitz und die Ehre ihrer Männer) im Verborgenen, weil Allah (ihre Rechte und ihre Keuschheit) beschützt. Gebt ihnen (erst) Ratschläge, wenn ihr euch vor ihrem (der Frauen) Ungehorsam (Rebellion) fürchtet. Und lasst sie (dann) in ihren Betten allein. Und (wenn sie immer noch nicht gehorchen) schlagt sie. Wenn sie hiernach gehorchen, sucht keinen anderen Weg zu ihrem Nachteil. Wahrlich, Allah ist Ali (Erhaben) , Kebir (Gross).

4/An-Nisa-35: Und wenn ihr befürchtet, dass sich eine Kluft zwischen beiden (Frau-Mann) bildet, schickt in diesem Fall einen Schiedsrichter aus der Familie des Mannes und einen Schiedsrichter aus der Familie der Frau. Wenn beide (Frau-Mann) schlichten wollen, wird Allah sie bei der Schlichtung erfolgreich machen. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.

4/An-Nisa-36: Und werdet Diener Allahs. Stellt Ihm nichts zur Seite. Und behandelt Mutter-Vater, Verwandte, Waise, geistig Behinderte, nahe Nachbarn, ferne Nachbarn, den Freund neben euch (Partner) , den verhinderten Reisenden und die ihr unter eurer Hand besitzt (Sklave, Kriegsgefangene, Arbeiter) mit Güte. Wahrlich, Allah liebt keine Hochmütigen und keine Angeber.

4/An-Nisa-37: Sie handeln geizig und befehlen den Menschen den Geiz. Und verbergen, was Allah ihnen von seinem Tugendlicht gab. Und für die Leugner haben wir „erniedrigende Pein“ vorbereitet.

4/An-Nisa-38: Und sie spenden ihren Besitz, um bei den Menschen anzugeben, glauben nicht an Allah und an den Tag des Jenseits (der Tag, an dem der Geist zu Lebzeiten Allah erreicht). Und wer sich Satan zum nahen Freund nimmt, das wird eine schlechte Freundschaft werden.

4/An-Nisa-39: Und was wäre passiert, wenn sie an Allah und an den Jüngsten Tag (der Tag, an dem der Geist Allah vor dem Tod erreicht) geglaubt hätten und (für Allah) von dem gespendet hätten, was Allah ihnen gab. Und Allah kennt sie am besten.

4/An-Nisa-40: Wahrlich, Allah tut kein Unrecht auch nur für eines Stäubchens Gewicht. Und wenn ihr etwas Gutes tut, mehrt Er es um viele Male. Und gibt von Seiner Gegenwart „großen Lohn“.

4/An-Nisa-41: Und wie wird (ihr Zustand) sein, wenn Wir aus jedem Volk einen Zeugen (Gesandten) herbeibringen und dich als Zeugen über sie herbeibringen?

4/An-Nisa-42: Die Leugner und diejenigen, die gegen den Gesandten rebelliert hatten (sich ihm widersetzt hatten) werden an jenem Tag der Erlaubnis (am jüngsten Tag) wünschen dem Erdboden gleich gemacht zu werden. Und werden kein Wort (das sie geleugnet haben) vor Allah verbergen können.

4/An-Nisa-43: O ihr Amenu (Gläubigen)! Nähert euch nicht dem (rituellen Salat-) Gebet, wenn ihr betrunken seid, bis ihr versteht, was ihr sagt; Wenn ihr unrein seid, bis ihr die (rituelle Ganzkörper-) Waschung vollzogen habt, es sei denn ihr seid Reisende! Wenn ihr krank oder auf Reisen seid oder einer von euch von der Toilette kommt oder Frauen berührt aber kein Wasser gefunden habt, dann reinigt euch mit sauberer Erde, reibt dann damit euer Gesicht und eure Hände. Wahrlich, Allah ist derjenige, der die Sünden verzeiht, sie in Gotteslohn umwandelt.

4/An-Nisa-44: Hast Du nicht die gesehen, denen ein Teil des Buches gegeben wurde? Sie erkaufen den Irrweg und wollen, dass auch ihr vom Weg (Allahs) abweicht (auf den Irrweg).

4/An-Nisa-45: Und eure Feinde kennt Allah am besten. Und Allah genügt als Freund. Und Allah genügt als Helfer.

4/An-Nisa-46: Diejenigen unter den Juden, die die Stellungen der Worte (in der Thora) entstellen (die Bedeutungen zerstören) , sagen, indem sie ihre Zungen beugen und krümmen und die Religion herabsetzen: „Wir haben gehört und sind aufsässig geworden. Höre, als ob du nicht hörtest „raina“ (auf Hebräisch Dummkopf) “. Und hätten sie gesagt: „Wir hören und wir gehorchen. Höre und schau uns an“, es wäre besser für sie gewesen und aufrechter (noch besser). Doch (Allah) hat sie wegen ihres Leugnens verflucht. Sie werden nicht glauben, wenige von ihnen ausgenommen.

4/An-Nisa-47: O ihr, denen die Schrift gegeben wurde! Glaubt an das, was Wir herabsandten als Bestätigung für das, was bei euch ist (Thora und Bibel) , „bevor wir Gesichter auslöschen, sie dadurch auf den Rücken umlegen oder bevor wir sie verfluchen, wie wir die Leute des Sabbat (die das Samstagsverbot des Sabbat zertraten) verfluchten. Und Allahs Befehl ist ausgeführt (erfüllt).

4/An-Nisa-48: Wahrlich, Allah verzeiht es nicht, wenn man ihm etwas zur Seite stellt. Alles andere verzeiht er, für wen er will. Und wer Allah etwas zur Seite stellt, hat durch das Begehen einer großen Sünde verleumdet.

4/An-Nisa-49: Hast Du nicht die gesehen, die ihre eigenen Seelen rein sprachen? Nein (so ist es nicht). Nur Allah kann die Seele dessen reinigen, wen Er will. Und sie sollen nicht (einmal) wie der dünne Faden des Dattelkerns gequält werden.

4/An-Nisa-50: Schau, wie sie Allah durch Lüge verleumden und (das) reicht ihm als eine offensichtliche Sünde.

4/An-Nisa-51: Hast Du nicht diejenigen gesehen, denen ein Anteil am Buch gegeben wurde? Sie glauben an Cibt (Hellseher, Götzen) und Tagut (menschliche und dämonische Teufel) und reden über solche, die leugnen: „Diese sind auf einem richtigeren Weg als die Gläubigen“.

4/An-Nisa-52: Diese sind es, die Allah verflucht hat und wen Allah verflucht, für den wirst Du niemals einen Helfer finden.

4/An-Nisa-53: Oder haben sie einen Anteil am Besitz? Wäre es so, würden sie den Menschen nicht einmal einen Kern geben.

4/An-Nisa-54: Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen von Seiner Huld (Segen) geschenkt hat? Dabei gaben Wir der Familie (dem Familienstamm) Abrahams das Buch und die Weisheit, und Wir gaben ihnen einen „großen Besitz“.

4/An-Nisa-55: Und einige von ihnen glaubten an Ihn, andere aber wandten sich von Ihm ab und als flammendes Feuer ist (für diejenigen, die nicht glauben) die Hölle genug.

4/An-Nisa-56: Wahrlich, bald werden wir diejenigen, die unsere Verse leugnen ins Feuer werfen. Jedes Mal, wenn ihre Häute verbrannt sind werden wir sie (ihre Häute) gegen andere Häute ersetzen, damit sie die Pein kosten. Wahrlich Allah ist Erhaben, Weise.

4/An-Nisa-57: Und jene, die amenu (Wünscher der Bekehrung) sind und die Taten verrichten, die (ihre Seelen) reinigen, werden wir in Paradiese stellen, unter denen Ströme fließen. Dort wird es reine Partner für sie geben. Und wir werden sie in einen schönen Schatten stellen.

4/An-Nisa-58: Wahrlich, Allah befiehlt, dass ihr das Anvertraute an seinen Besitzer übergibt und wenn ihr unter den Menschen richtet, mit Gerechtigkeit urteilt. Wahrlich, wie schön euch Allah (damit) ermahnt. Und wahrlich Allah ist der am besten Hörende, am besten Sehende.

4/An-Nisa-59: O ihr Amenu (die gläubig sind)! Gehorcht Allah und seinem Gesandten und euren Führern (die Befehlsvollmacht besitzen). Wenn ihr hiernach bezüglich einer Angelegenheit in Uneinigkeit fällt, bringt sie zu Allah und seinem Gesandten, wenn ihr an Allah und an den jüngsten Tag glaubt. Das ist besser und als Auslegung (Deutung) am schönsten.

4/An-Nisa-60: Hast Du nicht jene gesehen, die dachten an das zu glauben, was Dir und denen vor Dir herab gesandt wurde? Obwohl ihnen befohlen wurde ihn (Satan) zu leugnen, wollen sie vor den menschlichen und dämonischen Teufeln gerichtet werden. Und Satan möchte sie durch einen fernen Irrweg abwendig machen (in die Irre führen).

4/An-Nisa-61: Und wenn zu ihnen gesagt wird: „Kommt her zu dem, was Allah herab gesandt hat (Koran) und zum Gesandten“, siehst Du, dass die Heuchler sich von Dir abwendend weggehen.

4/An-Nisa-62: Wie wird ihr Zustand sein, wenn aber hiernach ein Unheil sie trifft für das, was ihre Hände taten. Wenn sie dann zu Dir kommen, schwören sie bei Allah: „Wir wollten ja nur Gutes und Versöhnliches tun.“

4/An-Nisa-63: Diese sind es, von denen Allah weiß, was in ihren Herzen ist. So wende dich ab von ihnen, ermahne sie und sprich ein beredsames (schönes) Wort zu ihnen über sie selbst.

4/An-Nisa-64: Und Wir haben die Gesandten für nichts anderes geschickt, als dass sie ihm mit Allahs Erlaubnis gehorchen. Und wären sie zu Dir gekommen, als sie ihre Seelen gequält haben, dadurch Allah um die Umwandlung der Sünden in Gotteslohn gebeten hätten und auch der Gesandte um die Umwandlung der Sünden in Gotteslohn für sie gebeten hätte, hätten sie gewiß Allah, als den vorgefunden, der die Bußgelübde (beider Seiten) akzeptiert (ihre Bußgelübde und die Fürbitte des Gesandten um die Umwandlung der Sünden in Gotteslohn) und barmherzig ist.

4/An-Nisa-65: Nun nein, ich schwöre bei deinem Herrn, solange sie Dich nicht zum Schiedsichter ernennen über das, was zwischen ihnen strittig ist, und sich dann aufgrund Deines Urteils, „nicht mit einer vollkommenen Ergebung ergeben ohne eine Bedrückung in sich zu verspüren“, können sie nicht Gläubige sein.

4/An-Nisa-66: Und hätten Wir ihnen vorgeschrieben (geboten) : „Tötet eure Seelen“ oder „verlasst eure Heimat“, wahrlich, sie hätten es nicht getan, ausgenommen einige wenige von ihnen. Hätten sie aber das getan, wozu sie ermahnt wurden, es wäre sicherlich besser für sie gewesen und für die Beständigkeit (ihres Glaubens) noch fester.

4/An-Nisa-67: Und dann hätten wir ihnen wahrlich einen „großen Lohn“ bei Uns gegeben.

4/An-Nisa-68: Und hätten sie sicherlich auf den Bekehrungsweg geleitet (der zu Allah führt).

4/An-Nisa-69: Wer Allah und dem Gesandten gehorcht, wird mit denen zusammen sein, denen Allah einen Segen gegeben hat, (nämlich) den Propheten, den Getreuen, den Märtyrern und den Heiligen. Und welch schöne Freunde es sind.

4/An-Nisa-70: Diese Huld (große Gabe) ist von Allah. Und Allah genügt als „am besten Wissender“.

4/An-Nisa-71: O ihr Amenu (diejenigen, die sich vor dem Tod wünschen Allah zu erreichen)! Nehmt eure Waffen. Zieht nun in den Krieg, Kompanie um Kompanie oder alle zusammen.

4/An-Nisa-72: Und sicherlich sind welche unter euch, die wahrlich langsam handeln (sich verspäten in den Krieg zu ziehen) , und wenn euch dann ein Unglück trifft, sagt er: „Wahrlich, Allah hat mich beschert, dass ich nicht mit ihnen zusammen zum Märtyrer wurde.“

4/An-Nisa-73: Trifft euch aber tatsächlich eine Huld (Sieg) von Allah, dann sagt er ganz bestimmt, als hätte es keine Aussprache zwischen euch und ihm gegeben: „Wäre ich doch bei ihnen gewesen, dann hätte ich einen großen Sieg (Kriegsbeute) errungen!“

4/An-Nisa-74: Lasst also solche auf Allahs Weg kämpfen, die das irdische Leben gegen das Leben im Jenseits verkaufen. Und wer im Kampf auf Allahs Weg getötet wird oder siegt, dem werden Wir bald „großen Lohn“ geben.

4/An-Nisa-75: Und was ist mit euch los, dass ihr nicht kämpft auf Allahs Weg für die schwachen und hilflosen Männer, Frauen und Kinder die sagen: „O unser Herr! Führe uns heraus aus dieser Stadt, deren Bewohner grausam sind, und gib uns von Dir einen Freund, und bestimme für (schicke) uns von Dir einen Helfer“?

4/An-Nisa-76: Diejenigen, die Amenu sind, kämpfen auf Allahs Weg und die Leugner jedoch kämpfen auf dem Weg von menschlichen und dämonischen Teufeln. Kämpft also gegen die Freunde Satans. Wahrlich, die List Satans ist schwach.

4/An-Nisa-77: Hast du nicht jene gesehen, denen gesagt wurde: „Zieht eure Hände zurück (vom Krieg) , verrichtet das (rituelle Salat-) Gebet und zahlt die Almosensteuer“? Doch wenn ihnen der Krieg vorgeschrieben (geboten) wurde, da fürchtete ein Teil von ihnen die Menschen (die ihre Feinde sind) , so wie sie sich vor Allah fürchten oder fürchten sich noch mehr und sie sagten: „Unser Herr, warum hast Du uns den Krieg als Gebot auferlegt? Hättest Du uns nicht für eine kurze Weile Aufschub gewähren können?“ Sag: „Der Nutzen (Vorteil) dieser Welt ist gering und das Jenseits jedoch wird für die Besitzer des Takvas besser sein. Und nicht einmal wie ein Haar (wie eine Faser des Dattelkerns) sollt ihr gepeinigt’ werden.»

4/An-Nisa-78: Der Tod wird euch erreichen, wo immer ihr auch seid. Sogar wenn ihr euch in festen Burgen befinden würdet. Wenn ihnen etwas Gutes widerfährt sagen sie: „Das ist von Allah“. Und wenn ihnen etwas Schlechtes widerfährt, sagen sie: „Das ist von Dir“. Sprich: „Alles ist von Allah“. Was ist denn mit dieser Gemeinschaft geschehen, dass sie sich nicht nähern, um das Wort zu verstehen?

4/An-Nisa-79: Was immer Gutes (Wohltat) Dich auch trifft, es ist von Allah. Und was immer Schlechtes (Sünde) Dich auch trifft, kommt dann von Deiner eigenen Seele (weil Du etwas getan hast, wodurch Du an Rang verloren hast). Und wir haben Dich als Gesandten zu den Menschen geschickt und Allah genügt als Zeuge.

4/An-Nisa-80: Wer dem Gesandten gehorcht, so schwöre ich, der hat Allah gehorcht. Und wer sich abwendet, in diesem Fall haben Wir Dich nicht als Hüter über sie entsandt.

4/An-Nisa-81: Und sie werden sagen „einverstanden (zu Befehl) “. Doch wenn sie von Dir gehen, dann schmieden eine Gruppe von ihnen nachts etwas gegen das, was Du gesagt hast. Und Allah schreibt alles auf, was sie nachts schmieden. So wende Dich von ihnen ab und vertraue auf Allah. Und Allah genügt als Beistand.

4/An-Nisa-82: Wollen sie denn immer noch nicht über den Koran nachsinnen (nachdenken) ? Und wäre er von einem andern als Allah, sie würden gewiss sehr viele Widersprüche darin finden.

4/An-Nisa-83: Und wenn die Kunde von Sicherheit oder Furcht zu ihnen kommt, erklären (verbreiten) sie sie. Hätten sie sie (die Kunde) zu dem Gesandten und dem Beauftragten mit Befehlsgewalt weitergeleitet (und nicht jedem erläutert) , dann hätten sicherlich diejenigen unter ihnen, die den Kern (der Kunde) erforschen, sie (die Wahrheit) sicherlich erkannt. Und wäre nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit über euch, ihr wäret alle Satan gefolgt, bis auf einige wenige von euch.

4/An-Nisa-84: Kämpfe darum auf Allahs Weg. Du wirst für keine andere verantwortlich gemacht als für deine eigene Seele. Und sporne die Gläubigen an. Es sei zu hoffen, dass Allah die Kraft und den Angriff der Leugner (von euch) entzieht. Und Allah ist noch stärker an Kraft und seine Strafe ist noch gewaltiger.

4/An-Nisa-85: Wer mit einer schönen Fürsprache hilft (dass Gutes getan wird) , dem soll ein Anteil (an diesem Guten) werden. Und wer mit einer schlechten Fürsprache hilft (Sünden zu begehen) , dem soll ein gleicher Anteil (an dieser Sünde) werden. Und Allah ist derjenige, der auf alles achtet (der beobachtet).

4/An-Nisa-86: Und wenn ihr mit einem Gruß gegrüßt werdet, so grüßt mit einem noch schöneren wieder oder gebt ihn (genauso) zurück. Wahrlich, Allah berechnet alles am besten.

4/An-Nisa-87: Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm. Er wird euch wahrlich am jüngsten Tag, über den es keinen Zweifel gibt, versammeln. Und wen gibt es, der wahrhaftiger im Wort ist als Allah?

4/An-Nisa-88: Was ist denn euch widerfahren, dass ihr gegenüber den Heuchlern zwei Gruppen geworden seid? Und Allah hat sie wegen ihrer Verdienste (negativen Ränge) ins Gegenteil gedreht (ins Leugnen zurückgekehrt). Wollt ihr jemanden bekehren, den Allah auf den Irrweg fallen ließ? Und wen Allah auf den Irrweg fallen lässt, für den wirst Du niemals einen Weg finden.

4/An-Nisa-89: Sie wollten, dass ihr wie sie selbst leugnet (Leugner werdet) und dadurch mit ihnen eins (auf derselben Ebene) seid. Nehmet euch daher keinen von ihnen zum Freund, ehe sie nicht auswandern auf Allahs Weg. Wenn sie sich danach abwenden, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie auffindet. Und nehmet euch keinen von ihnen zum Freund oder zum Helfer.

4/An-Nisa-90: Außer denen, die Schutz bei einem Volk suchen, mit dem ihr ein Bündnis habt, oder die zu euch kommen, weil ihre Herzen davon eingeengt sind, gegen euch oder gegen ihr eigenes Volk zu kämpfen (diese tötet nicht). Und wenn Allah es gewollt hätte, hätte Er euch durch sie belästigt, dann hätten sie sicherlich gegen euch gekämpft. Wenn sie sich in dem Fall von euch fernhalten (sich zurückziehen) , nicht gegen euch kämpfen und euch Frieden anbieten, dann hat Allah euch keinen Weg gegen sie bestimmt (damit ihr sie angreift).

4/An-Nisa-91: Ihr werdet noch andere finden, die wünschen, sicher vor euch und vor ihrem eigenen Volk zu sein. (Doch) Jedes Mal, wenn sie zur Intrige gerufen wurden, kehrten sie dahin zurück. Wenn sie sich also danach nicht von euch fernhalten, euch keinen Frieden bieten, ihre Hände nicht von euch nehmen, dann ergreift und tötet sie, wo immer ihr sie auffindet. Denn gegen diese haben wir euch offenkundig Vollmacht gegeben (damit ihr sie angreift).

4/An-Nisa-92: Und, dass ein Gläubiger einen anderen Gläubigen tötet ist unzulässig, „es sei denn aus Versehen“. Und wer einen Gläubigen als aus Versehen tötet, dann ist für ihn die Befreiung eines gläubigen Sklaven und die Aushändigung eines Entgeltes an seine Familie notwendig, es sei denn, sie erlassen es (das Entgelt) als Almosen. War er (der aus Versehen tötete) aber von einem Volk, das mit euch befeindet ist, und ist er gläubig, dann muss er einen gläubigen Sklaven freilassen. War er aber von einem Volk, mit dem ihr ein Bündnis habt, dann ist die Aushändigung eines Entgeltes an seine Familie und die Befreiung eines gläubigen Sklaven notwendig. Doch jemand, der keine Gelegenheit hat (das) zu tun, soll zwei Monate lang hintereinander fasten, damit seine Busse von Allah angenommen wird. Und Allah ist der am besten Wissende, am besten Richtende.

4/An-Nisa-93: Und wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Strafe ist in disem Fall die Hölle, worin er ewig bleiben wird und Allah hat ihm gezürnt und ihn verflucht. Und (Allah) hat „schwere Pein“ für ihn vorbereitet.

4/An-Nisa-94: O ihr Amenu! Wenn ihr loszieht auf Allahs Weg (um zu kämpfen) , so forscht sorgfältig und legt offen dar (um den Gläubigen vom Leugner zu unterscheiden). Und sagt nicht zu jedem, der euch grüßt (der sich ergeben hat) : „Du bist kein Gläubiger“, im Trachten nach den Gütern (Vorteilen) des irdischen Lebens. Dabei gibt es viel Beute bei Allah. Früher wart ihr auch so, dann aber hat Allah einen Segen über euch gegeben. Darum forscht sorgfältig und legt offen dar. Wahrlich, Allah ist kundig über eure Taten.

4/An-Nisa-95: Die unter den Gläubigen, die sitzen (und nicht in den Krieg ziehen) , ausgenommen die Behinderten, und die, welche auf Allahs Weg mit ihrem Besitz und ihrem Leben kämpfen, sind nicht gleich. Allah hat diejenigen, die mit ihrem Besitz und ihrem Leben kämpfen bezüglich der Rangstufe tugendhaft über diejenigen gestellt, die sitzen und Allah hat allen „das Schöne“ verheißen. Und Allah hat die Gottesstreiter über die sitzen gebliebenen mit einem „großen Lohn“ überlegen gemacht.

4/An-Nisa-96: Rangstufen von Ihm (von Allah) wird es (für die Streiter) geben, Umwandlung der Sünden in Gotteslohn und Barmherzigkeit. Denn Allah ist Gafur (wandelt Sünden in Gotteslohn um) , und Rahim (der Barmherzige).

4/An-Nisa-97: Wahrlich, die Engel sagten als sie jene töteten, die ihre eigenen Seelen gequält hatten: „Wo (bei welcher Tätigkeit) wart ihr?“ (Und Sie) Haben geantwortet: „Wir waren auf der Erde Schwächlinge.“ (Die Engel) Sagten: „War Allahs Erde nicht breit genug für euch? Wäret ihr doch also darin ausgewandert!“ Sie sind es, deren Ankunftsort die Hölle sein wird, und (sie) ist ein übler Ankunftsort.

4/An-Nisa-98: Ausgenommen die Schwachen unter den Männern, Frauen und Kindern, deren Kraft für keine Lösung ausreicht, die keinen Weg (für die Auswanderung) erreichen können.

4/An-Nisa-99: Es ist zu hoffen, dass Allah ihnen vergibt. Und Allah ist der, der vergibt, Sünden in Gotteslohn umwandelt.

4/An-Nisa-100: Und wer auf dem Weg Allahs auswandert (umzieht) , wird viele Orte auf Erden finden, wohin man auswandern kann. Und wer aus seinem Haus hinausgeht, um zu Allah und seinem Gesandten auszuwandern, der Tod ihn dann ereilt, dessen Belohnung übernimmt Allah. Und Allah ist der Umwandler von Sünden in gute Taten, Barmherzig.

4/An-Nisa-101: Und wenn ihr auf Erden in den Krieg zieht, dann ist es keine Sünde für euch , wenn ihr das rituelle Gebet verkürzt, wenn ihr fürchtet, dass die Leugner euch etwas Böses tun könnten. Wahrlich, die Leugner sind euch ein offenkundiger Feind.

4/An-Nisa-102: Und wenn du unter ihnen bist und für sie das rituelle Gebet anführst, soll ein Teil von ihnen (beim Gebet) mit dir zusammen aufrecht stehen und auch ihre Waffen nehmen, damit sie hinter euch sind, wenn die anderen sich niedergeworfen haben.. Und die andere Gruppe, die noch nicht gebetet hat, soll vortreten und auf diese Weise mit dir zusammen beten, doch sie sollen ihre Schutzmaßnahmen ergreifen und ihre Waffen nehmen. Die Leugner möchten, dass ihr eure Waffen und eure wichtigen Sachen (Kriegsausrüstung) unbeachtet lässt, um euch dadurch „mit einem Angriff überfallen zu können“. Und es ist keine Sünde für euch , wenn ihr eure Waffen ablegt, falls ihr durch Regen leidet oder krank geworden seid.. Und ergreift auch eure Schutzmaßnahmen. Wahrlich, Allah hat für die Leugner eine „erniedrigende Pein“ vorbereitet.

4/An-Nisa-103: Wenn Ihr somit das rituelle Gebet beendet habt, dann (macht das Dhkr) preiset (fortlaufend) Im Stehen , im Sitzen und in der seitlichen Lage (beim Liegen) den Namen Allahs; Wenn Ihr hinterher in Sicherheit seid, dann verrichtet das rituelle Gebet. Wahrlich, das rituelle Gebet ist für die Gläubigen eine „Pflicht zu bestimmten Zeiten“.

4/An-Nisa-104: Und zeigt keine Lockerheit darin ,das Volk zu suchen (das euer Feind ist). Leidet ihr außerdem, so leiden sie wahrlich auch genau so, wie ihr leidet. Doch ihr erhofft von Allah Dinge, die sie nicht erhoffen. Und Allah ist der Allwissende,Besitzer des Machts und der Weisheit.

4/An-Nisa-105: Wahrlich, Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir nieder gesandt, damit du zwischen den Menschen richtest, wie Allah es dir gezeigt hat. Und sei nicht Verfechter der Verräter.

4/An-Nisa-106: Und bitte um Barmherzigkeit von Allah. Wahrlich Allah ist Gafur (barmherzig,wandelt Sünden in gute Taten um) , Rahim (offenbart sich mit Seiner Gnade).

4/An-Nisa-107: Und kämpfe nicht auf der Seite derer, die sich selbst verraten. Wahrlich, Allah liebt keinen, der beharrlich ist beim Verrat.

4/An-Nisa-108: Sie verbergen es vor den Menschen ,doch vor Allah können sie es nicht verbergen. Und Er (Allah) ist bei ihnen, wenn sie nachts heimlich Ränke schmieden. Allah ist derjenige, der das, was sie tun , (ihre Taten) umgibt.

4/An-Nisa-109: So seid ihr. Ihr habt in diesem Leben an ihrer Seite gekämpft. Wer aber wird am jüngsten Tag an ihrer Seite gegen Allah kämpfen , oder wer wird ihr Freund sein?

4/An-Nisa-110: Wer Böses tut oder seine Seele quält, dann bei Allah um Barmherzigkeit bittet, der wird Allah als Vergebend und Barmherzig vorfinden.

4/An-Nisa-111: Und wer eine Sünde gewinnt, der gewinnt sie dann nur für seine eigene Seele (als negativen Rang). Und Allah ist Alim (der Allwissende) , Hakim (Besitzer des Machts und der Weisheit).

4/An-Nisa-112: Und wer einen Fehler oder eine Straftat begehend sündet und sie dann einem Unschuldigen anhängt, der hat in diesem Fall eine Verleumdung und eine offensichtliche Sünde auf sich geladen.

4/An-Nisa-113: Und wäre nicht Allahs Tugend und Barmherzigkeit über dir, hätte eine Gruppe von ihnen unbedingt beabsichtigt, dich abwendig zu machen. Und sie können keinen anderen abwendig machen,außer sich selbst. Und sie können dir durch nichts schaden. Und Allah hat dir das Buch und die Weisheit herab gesandt und dich gelehrt, was dDu nicht wusstest. Und groß ist die Tugend Allahs über dir.

4/An-Nisa-114: Nichts Gutes ist in den meisten ihrer geheimen Besprechungen. Ausgenommen die Besprechung dessen, der „das Geben von Almosen oder Gutes zu tun oder Frieden zwischen Menschen zu stiften“ befiehlt. Und wer das tut, um Allahs Gunst zu wollen, in diesem Fall werden Wir ihm „große Belohnung“ geben.

4/An-Nisa-115: Und wer aber dem Gesandten Widerstand leistet, nachdem ihm die Bekehrung deklariert (erläutert) wurde und einem anderen Weg folgt als dem der Gläubigen, den werden Wir auf den Weg wenden, auf den er zurückgekehrt ist und werden ihn an die Hölle anlehnen. Und welch ein übler Ankunftsort sie ist.

4/An-Nisa-116: Wahrlich, Allah verzeiht es nicht, wenn Ihm etwas zur Seite gestellt wird. Alles andere vergibt Er, für wen er will. Und wer Allah etwas zur Seite stellt, in dem Fall ist er mit einer fernen Verirrung abgewichen.

4/An-Nisa-117: Sie beten außer Ihn (Allah) lediglich andere Weibchen (Götzen, die sie als weiblich benennen) an. Und sie rufen nur den rebellischen Satan an.

4/An-Nisa-118: Allah hat ihn (Satan) verflucht. Und er (Satan) hat folgendes gesagt: „Wahrlich, ich werde einen bestimmten Anteil an Deinen Dienern haben“.

4/An-Nisa-119: Und ich werde sie unbedingt auf dem Irrweg lassen. Und ich werde sie unbedingt in die Irrlehre (Einbildung) stürzen und werde ihnen unbedingt befehlen. Somit werden sie unbedingt dem Vieh die Ohren abschneiden und ich werde ihnen befehlen, so dass sie unbedingt die Schöpfung Allahs verändern werden. Und wer außer Allah Satan zum Freund nimmt, der ist mit einer offenkundigen Enttäuschung enttäuscht worden.

4/An-Nisa-120: Er (Satan) verheißt ihnen und lässt sie in die Irrlehre (Einbildung) fallen. Und Satan verheißt ihnen nichts außer Betrug.

4/An-Nisa-121: Ihr Zufluchtsort wird also die Hölle sein. Und sie werden keinen Ausweg daraus finden.

4/An-Nisa-122: Und sie sind Amenu geworden und haben Handlungen verrichtet, die die Seele reinigen, diese werden Wir in Paradiese stecken, unter denen Flüsse fließen, wo sie ewig bleiben werden. Allahs Verheißung ist wahr (wirklich). Und wen gibt es, der wahrhaftiger im Wort ist als Allah?

4/An-Nisa-123: Nicht mit eurer Irrlehre und der Irrlehre des Volkes der Schrift, sondern, wer Böses tut ,wird (nur) damit bestraft. Und er wird für sich keinen Freund und Helfer außer Allah finden.

4/An-Nisa-124: Und wer von den Männern oder von den Frauen als Gläubige heilige Taten (Reinigung der Seele) verrichtet, in diesem Fall werden diese ins Paradies eintreten und man wird sie nicht einmal wie eine Faser (Hauch) des Dattelkerns quälen.

4/An-Nisa-125: Und wer ist im Bezug auf die Religion noch schöner als jener, der als Ergebener der Religion Abraham’s gefolgt ist und seinen physischen Körper Allah ergebend ein Muhsin geworden ist. Und Allah hat sich Abraham zum Freund genommen.

4/An-Nisa-126: Und alles, was sich in den Himmeln und auf Erden befindet, gehört Allah. Und Allah hat Alles (mit seinem Wissen und seiner Barmherzigkeit) umgeben.

4/An-Nisa-127: Und sie wollen von dir eine Belehrung über die Frauen. Sprich: „Allah belehrt euch mit dem, was euch im Buch vorgetragen wird (den Versen) über die Rechte, die ihr ihnen nicht gebt obwohl diese für sie vorgeschrieben (geboten) sind und über die Rechte der Waisenmädchen, die ihr heiraten wollt, über die Rechte der Hilflosen unter den Kindern und über das Thema der gerechten Behandlung der Waisen. Und was auchimmer ihr Gutes tut, in diesem Fall wird es Allah unbedingt am Besten wissen.“

4/An-Nisa-128: Und wenn eine Frau von ihrem Ehemann Gleichgültigkeit oder Abneigung befürchtet, so soll es keine Sünde für sie beide sein, wenn Frieden (Einigung) zwischen ihnen hergestellt wird und Frieden (Einigung) ist noch besser. Die Seelen sind bereit gemacht worden (geneigt erschaffen worden) für Geiz (Eifersucht und Gier). Und wenn ihr mit Güte handelt und Besitzer des Takvas werdet, in diesem Fall ist Allah wahrlich kundig über eure Taten.

4/An-Nisa-129: Und ihr habt keine Macht ,die Gerechtigkeit unter Frauen herzustellen, so sehr ihr euch auch anstrengen mögt, also neigt euch nicht gänzlich einer zu (indem ihr Interesse zeigt) ,so dass ihr die Andere gleichzeitig in der Schwebe (Leere) zurücklässt. Und wenn ihr zwischen ihnen schlichtet und Besitzer des Takvas werdet, in diesem Fall ist Allah Gafur (Barmherzig) und Rahim (Gnädig,offenbart sich mit Seiner Gnade,Sender des Rahmetlichtes).

4/An-Nisa-130: Und wenn sie sich trennen, so wird Allah alle aus Seiner eigenen Breite reich machen (nicht abhängig werden lassen). Und Allah ist Vasi (Seine Barmherzigkeit und Gnade ist breit) , Hakim (Besitzer von Macht und Weisheit).

4/An-Nisa-131: Und alles, was sich in den Himmeln und auf Erden befindet, (alles) gehört Allah und Ich schwöre, dass Wir sowohl denen, denen das Buch vor euch gegeben wurde ,als auch euch vererbt (geboten) haben ,„Besitzer des Takvas gegenüber Allah zu werden “.

4/An-Nisa-132: Und alles, was sich in den Himmeln und auf Erden befindet , (alles) gehört Allah. Und Allah genügt als Fürsprecher.

4/An-Nisa-133: Wenn Er möchte, o ihr Menschen, lässt Er euch vergehen (vernichtet euch) und bringt andere! Und Allah hat die Macht dazu.

4/An-Nisa-134: Wer (nur) den Gotteslohn dieser Welt wünschen sollte (für irdischen Besitz, für Kriegsbeute kämpfen sollte) , bei Allah ist der Gotteslohn sowohl für diese Welt als auch der Gotteslohn für das Jenseits (wenn er Allahs Gunst wünscht). Und Allah ist Semi (Allhörend) , Basir (Allsehend).

4/An-Nisa-135: O ihr Amenus! Werdet Zeugen, die die Gerechtigkeit für Allah herstellen, mag es auch gegen euch selbst, gegen eure Mütter und Väter und Verwandte sein, auch wenn sie reich oder arm sind. Weil Allah beiden noch näher ist. Folgt daher nicht euren Gelüsten (eurer Seele) , um gerecht zu handeln. Und wenn ihr eure Zunge krümmt und beugt (das Wort verdreht) oder euch (von der Wahrheit, Gerechtigkeit) abwendet, in diesem Fall ist Allah wahrlich kundig über eure Handlungen.

4/An-Nisa-136: O ihr Amenus! Glaubt an Allah und an Seinen Gesandten und an das Buch, das Er dem Gesandten herab gesandt hat und an das Buch, das Er noch früher gesandt hat. Und wer Allah, Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten und den Tag des Jenseits (den späteren Tag des Jenseits) leugnet, der ist in diesem Fall mit einer weiten Verirrung abgewichen.

4/An-Nisa-137: Wahrlich, sie sind Amenu geworden, haben dann geleugnet. Dann sind sie wieder Amenu geworden ,haben dann wieder geleugnet. Dann haben sie ihr Leugnen gesteigert. Allah wird (ihnen nicht vergeben) ihre Sünden nicht in Gotteslohn umwandeln und wird sie nicht auf den Weg (den Bekehrungsweg, der zu Allah führt) bekehren.

4/An-Nisa-138: Gib den Heuchlern die frohe Botschaft, dass es für sie „heftige Pein“ geben wird.

4/An-Nisa-139: Es sind jene, die sich außer den Gläubigen Leugner zu Freunden nehmen. Suchen sie die Ehre etwa bei ihnen? Dabei gehört wahrlich die Ehre vollkommen Allah.

4/An-Nisa-140: Und Er (Allah) hatte euch schon in dem Buch (im Koran) folgendes herab gesandt: „Wenn ihr hört, dass die Verse Allahs geleugnet und verspottet werden, dann sitzt nicht bei ihnen, bis sie in ein anderes Wort eintauchen. Andernfalls (wenn ihr mit ihnen zusammen sitzt) , werdet ihr wahrlich so wie sie werden. Wahrlich, Allah ist derjenige, der die Heuchler und Leugner alle in der Hölle versammeln wird.

4/An-Nisa-141: Sie beobachten euch derart, dass sie, als euch eine Eroberung (Sieg) von Allah beschieden wurde, sagten: „Sind wir nicht mit euch zusammen gewesen?“Hatten aber die Leugner einen Anteil am Sieg, sagten sie: „Sind wir nicht Schutz über euch gewesen? Und haben wir euch nicht (von dem, was) von den Gläubigen (kommen sollte) , verhindert?“. Also wird Allah am jüngsten Tag zwischen euch richten. Und Allah wird den Leugnern niemals einen Weg gegen die Gläubigen öffnen.

4/An-Nisa-142: Wahrlich, die Heuchler betrügen Allah. Dabei ist Er (Allah) derjenige, der sie betrügt. Und wenn sie zum rituellen Gebet aufstehen, stehen sie trödelnd auf, um den Menschen anzugeben. Und lobpreisen Allah sehr wenig.

4/An-Nisa-143: Es sind jene, die zwischen diesen (Leugnerei und Glauben) hin und her schwanken. Sie sind weder mit diesen noch mit den Anderen. Und wen Allah auf dem Irrweg lässt, für den wirst du niemals einen Weg finden (du wirst sie niemals auf den Bekehrungsweg führen können, der zu Allah führt).

4/An-Nisa-144: O ihr Amenus (die sich vor dem Tod wünschen, ihren Geist zu Allah zu führen)! Nehmt andere außer den Gläubigen, die Leugner nicht zu Freunden. Wollt ihr Allah einen offenkundigen Beweis gegen euch selbst geben?

4/An-Nisa-145: Wahrlich, die Heuchler sind in der untersten Schicht des Feuers. Und für sie wirst du niemals einen Helfer finden.

4/An-Nisa-146: Ausgenommen jene, die Busse tun und ihre Seelen reinigen, die sich an Allah klammern und ihre Religion für Allah rein halten. Das sind also jene, die mit den Gläubigen zusammen sind. Und Allah wird den Gläubigen bald einen „grossen Lohn (Belohnung) “ geben.

4/An-Nisa-147: Wenn ihr dankbar seid und Amenu werdet (wünscht zu Lebzeiten Allah zu erreichen und zu eurem Heiligen Lehrer gelangt und das Bußgelübde ablegt, dadurch der Glaube in euer Herz graviert wird und ihr zu Gläubigen werdet) , wird Allah euch nicht peinigen. Und Allah ist Sakir (der die Dankbarkeit entlohnt) , Alim (Allwissend).

4/An-Nisa-148: Allah liebt es nicht, dass schlimmes Wort offen geredet wird, es sei denn, wenn es jemand (sagt) ist, dem Unrecht geschieht. Wahrlich, Allah ist Allhörend, Allwissend.

4/An-Nisa-149: Falls ihr eine gute Tat darlegt oder sie verbergt oder falls ihr eine böse Tat vergebt, Allah ist wahrlich auch vergebend, Allmächtig.

4/An-Nisa-150: Wahrlich, sie leugnen Allah und seine Gesandten und möchten einen Unterschied zwischen Allah und Seinen Gesandten machen. Und sie sagen: „An einige glauben wir, andere leugnen wir“. Und wollen einen Weg zwischen diesen (Leugnerei und Glauben) einschlagen.

4/An-Nisa-151: Diese sind also die wahren Leugner. Und Wir haben für die Leugner “erniedrigende Pein” vorbereitet.

4/An-Nisa-152: Und sie haben an Allah und an Seine Gesandten geglaubt und sie trennen nicht einen von ihnen (von den anderen). Diese sind es also, deren Lohn bald gegeben wird. Und Allah ist Gafur (Barmherzig,wandelt Sünden in Gotteslohn um) , Rahim (offenbart sich mit Seiner Gnade, der Vergebende).

4/An-Nisa-153: Das Volk der Schrift möchte von dir, dass du ihnen ein Buch vom Himmel herab sendest. Von Moses wollten sie etwas noch größeres als das und sagten: „Dann zeig uns Allah offensichtlich“. Daraufhin hat sie wegen ihrer Grausamkeit der Blitz erfasst (vernichtet). Danach haben sie sich das Kalb (zum Gott) genommen, nachdem Belege (offenkundige Wunder) zu ihnen kamen. Trotzdem haben Wir ihnen (bezüglich dieses Vergehens) verziehen und Moses einen „offensichtlichen Sultan (Kraft und Beweis) “ gegeben.

4/An-Nisa-154: Und wegen ihrem Bund haben Wir den Berg (den Berg Tura) über sie erhoben. Und haben ihnen gesagt: „Geht durch diese Tür euch niederwerfend“. Und haben ihnen gesagt: „Übertretet nicht die Grenzen an Samstagen“ und haben von ihnen ein „sehr starkes Versprechen (endgültiges Wort) “ abgenommen.

4/An-Nisa-155: Das, weil sie ihren Bund brachen und die Verse Allahs leugneten, die Propheten zu Unrecht töteten und wegen ihren Worten: „Unsere Herzen sind bedeckt“. Nein (ganz im Gegenteil) , Allah hat (ihre Herzen) wegen ihrem Leugnen versiegelt, so dass sie nicht glauben werden (können) , wenige von ihnen ausgenommen.

4/An-Nisa-156: Und ihr Leugnen und ihre Worte zu Maria sind “sehr große Verleumdung”.

4/An-Nisa-157: Und ihre Worte: “Wahrlich, wir haben den Gesandten Allahs Jesus, den Sohn der Maria, den Messias getötet” (sind sehr große Verleumdung). Und sie haben ihn weder erschlagen noch gekreuzigt. Aber (der getötete Mann) wurde ihnen als (Jesus dem Sohn der Maria) ähnlich gezeigt. Und wahrlich, diejenigen, die darüber uneins sind, befinden sich sicherlich im Zweifel (darüber). Sie besitzen kein anderes Wissen (Kenntnis) darüber, was ihn betrifft, als der Vermutung zu folgen. Und sie haben ihn auf gar keinen Fall nicht getötet (töten können).

4/An-Nisa-158: Nein, Allah hat ihn zu Sch erhoben. Und Allah ist Aziz (erhaben, stark) , Hakim (Besitzer von Macht und Weisheit).

4/An-Nisa-159: Und nur diejenigen, die vom Volk der Schrift sind (die Juden, die ihn verleugnen und die Christen, die sagen “Sohn Gottes”) werden ihm vor seinem Tod unbedingt glauben. Und er wird am jüngsten Tag Zeuge über sie sein.

4/An-Nisa-160: Wegen der Tyrannei der Juden und weil sie viele vom Weg Allahs abgehalten haben, haben Wir ihnen nun reine und schöne Dinge verboten, die ihnen erlaubt waren.

4/An-Nisa-161: Und (das) ,weil sie Zins nahmen, obwohl es ihnen verboten wurde und weil sie das Vermögen der Leute zu unrecht verzehrten. Und für die Leugner unter ihnen haben Wir eine “gewaltige Pein” vorbereitet.

4/An-Nisa-162: Aber diejenigen unter ihnen, die im Wissen vertieft sind und die Gläubigen, glauben an das, was dir herab gesandt wurde und an das, was vor dir herab gesandt wurde. Und die das rituelle Gebet verrichten, die Almosensteuer zahlen, an Allah und an den Tag des Jenseits glauben, denen werden wir “große Belohnung” geben.

4/An-Nisa-163: Wahrlich, so wie Wir Noah und den Propheten nach ihm offenbart haben, haben Wir auch dir offenbart. Und Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und seinen Enkeln, Jesus, Hiob, Yonas, Aaron und Salomon offenbarten Wir auch. Und David gaben Wir die Psalmen.

4/An-Nisa-164: Und den Gesandten, von denen Wir dir bereits berichtet haben, und anderen Gesandten, die Wir nicht erwähnt haben , (haben wir auch offenbart). Und Allah sprach mit Moses durch Worte (durch Anrede).

4/An-Nisa-165: (Sie sind) frohe Botschaft bringende und warnende Gesandte, dass die Menschen nach den Gesandten keine Ausreden (Beweise) gegen Allah haben (damit sie nicht sagen können, dass keine Gesandten kamen, die sie warnten oder ihnen die frohe Botschaft brachten). Und Allah ist Aziz (Erhaben) , Hakim (Besitzer von Macht und Weisheit).

4/An-Nisa-166: So dass Allah bezeugt,dass Er das,was Er dir herab gesandt hat (den Koran) ,mit Seinem Wissen herab gesandt hat. Und die Engel bezeugen es auch. Und Allah genügt als Zeuge.

4/An-Nisa-167: Wahrlich, die Leugner und diejenigen, die von Allah’s Weg abhalten (abwendig machen) , sind auf einen entfernten Irrweg abgebogen, (weil sie ihren heiligen Lehrer nicht erreicht haben).

4/An-Nisa-168: Wahrlich, Allah wird denjenigen,die leugnen und tyrannisieren (auch andere davon abhalten den heiligen Lehrer zu erreichen und sie abwendig machen) ,nicht vergeben (ihre Sünden in gute Taten umwandeln) und nicht auf den Weg bekehren (den Bekehrungsweg, der zu Allah führt).

4/An-Nisa-169: Nur auf den Weg der Hölle (wird Er führen, bekehren) , dort werden sie ewig bleiben. Und das ist leicht für Allah.

4/An-Nisa-170: O, ihr Menschen! Der Gesandte kam zu euch mit der Wahrheit von eurem Herrn. Werdet also Amenu (wünscht vor eurem Tod ,euren Geist zu Allah zu bekehren) , das ist besser für euch. Und selbst wenn ihr leugnen solltet, alles was sich auf Erden und in den Himmeln befindet, gehört wahrlich Allah. Und Allah ist Alim (Allwissend) , Hakim (Besitzer von Macht und Weisheit).

4/An-Nisa-171: O Volk der Schrift! Übertreibt nicht in eurer Religion! Sagt über Allah nichts Anderes als die Wahrheit. Der Messias Jesus ist der Sohn der Maria und nur Allahs Gesandter und Sein Wort. (Der Heilige Geist) gab ihn Maria und er ist ein Geist von ihm (dem Heiligen Geist). Also glaubt an Allah und an Seine Gesandten! Und sagt nicht „Es sind drei“ (Sagt nicht, dass es drei Götter gibt, Vater Gott, Sohn Gott und den heiligen Geist) , lasst es sein, das ist besser für euch. Allah ist nur ein Gott. Haltet Ihn fern davon,„Kind zu besitzen“. Alles, was in den Himmeln und auf Erden ist, gehört Ihm. Und Allah genügt als Fürsprecher.

4/An-Nisa-172: Der Messias scheut sich niemals Diener Allah’s zu sein und auch die Engel, die Ihm (Allah) nah sind , (scheuen sich nicht, Diener Allah’s zu sein). Und wer sich scheut , Diener von Ihm zu sein und hochmütig wird, die wird Er (Allah) alle selbstverständlich in seiner Anwesenheit versammeln.

4/An-Nisa-173: Doch den Amenus (die vor ihrem Tod wünschen ,ihren Geist zu Allah zu bekehren) und denen, die heilige Taten (Reinigung der Seele) verrichten, wird ihr Lohn (ihre Belohnungen) bezahlt werden und Allah steigert Seine Gnade noch mehr.. Und wer sich jedoch scheut (zu dienen) und hochmütig ist, diese werden mit einer „heftigen Pein“ gepeinigt werden. Und sie werden für sich keinen Freund und Helfer finden außer Allah.

4/An-Nisa-174: O, ihr Menschen! Es ist ein „Burhan“ (eindeutiger Beweis) von eurem Herrn zu euch gekommen. Und Wir haben euch einen offensichtliches Licht herab gesandt.

4/An-Nisa-175: Somit wird Er diejenigen, die Amenu sind (sich wünschen, ihren Geistvor dem Tod zu Allah zu führen) und sich an Ihn klammern,wird Er hingegen in eine Barmherzigkeit und Gnade von sich stecken und (sie) auf den „Bekehrungsweg“ bekehren (führen) , der zu Ihm führt.

4/An-Nisa-176: Sie wollen eine Belehrung von dir. Sprich: „Allah lehrt folgendes über Kalála, (der keinen Vater und keine Kinder hat). Wenn ein Mann stirbt und kein Kind hinterlässt, aber eine Schwester hat, dann soll sie die Hälfte von seiner Erbschaft haben. Und wenn sie (die gestorbene Schwester) keinen Sohn hat, soll er (der Bruder) sie (die Schwester) beerben. Doch, wenn sie zwei Schwestern hat, dann sollen sie zwei Drittel von seiner Erbschaft haben. Und wenn sie viele Brüder und Schwestern sind, dann soll der männliche „den Anteil von zwei Schwestern“ erhalten. Allah erklärt es euch, damit ihr euch nicht wundert. Allah weiß alles am besten.“

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