3/al-Imrān-154: Danach, nach diesem Leid, sandte er (Allah) euch einen erleichternden Schlaf herab, der eine Gruppe unter euch umhüllte und bedeckte und die andere Gruppe nahm ihr Leben wichtig (fielen in Sorge um ihr Leben). Mit der Mutmassung der Unwissenheit mutmassten sie zu Unrecht über Allah und sagten: „Gibt es etwas (einen Anteil) für uns durch diesen Befehl?“. Sag ihnen: „Wahrlich, alle Befehle gehören Allah“. Sie verbergen etwas in sich, was sie Dir nicht offenlegen. Sie sagen: „Gäbe es etwas (einen Anteil) für uns durch diesen Befehl, wären wir hier nicht getötet worden“. Selbst wenn ihr in euren Häusern wärt, würden diejenigen, über die der Tod geschrieben wurde, herauskommen und zu ihrem Schlafplatz (der Ort, an dem sie tot umfallen würden) gehen. Das, damit Allah prüft, was in euren Brustkörben ist und damit er euch von dem reinwäscht, was in euren Herzen ist (um euch vor dem Unfrieden zu retten). Und Allah weiß am besten, was sich in den Herzen verbirgt.
3/al-Imrān-155: Wahrlich, an dem Tag, an dem sich die beiden Gemeinschaften gegenüber standen, haben sich einige von euch abgewendet. Dabei wollte sie Satan, wegen einigen Dingen, die sie verdienten (wie dem Gesandten nicht zu gehorchen, zur Kriegsbeute zu laufen) , in Schmach stürzen. Und ich schwöre, dass Allah ihnen vergeben hat. Wahrlich Allah ist der Umwandler von Sünden in gute Taten, er ist Weichherzig.
3/al-Imrān-156: O ihr Amenu! Werdet nicht wie die Leugner, die über ihre Brüder (die am Krieg teilgenommen haben) , die auf Erden in den Krieg gezogen sind oder verwundet wurden, sagen: “Wären sie bei uns gewesen, wären sie nicht gestorben und getötet worden”! Das hat Allah gemacht, damit eine Sehnsucht (Reue) in ihren Herzen entsteht. Und Allah lässt leben und sterben. Und Allah sieht das was ihr tut am besten.
3/al-Imrān-157: Und würdet ihr auf Allah’s Weg getötet werden oder sterben, wahrlich, durch Allah wird es eine Umwandlung eurer Sünden in Gottes Lohn und Barmherzigkeit geben. Das ist besser als das, was sie gesammelt haben (an irdischem Besitz).