2/al-Baqara-170: Und wenn Ihnen gesagt wird: „Folgt dem, was Allah herab gesandt hat“ sagen sie: „Nein! Wir folgen dem (Weg) , worin wir unsere Vorfahren vorgefunden haben“. Auch dann, wenn Ihre Vorfahren nichts begriffen und sich nicht bekehrt haben?
2/al-Baqara-171: Und der Zustand derjenigen (der Ungläubigen) , welche leugnen ist wie der Zustand desjenigen, welcher wegen seinem Gebrüll nichts anderes vernimmt (versteht) , bevor man ihn nicht anbrüllt. Sie sind taub, stumm und blind. Aus diesem Grund können sie nicht begreifen (nicht verstehen).
2/al-Baqara-172: O Ihr Amenu! Esst von dem Sauberen (Erlaubten) mit dem wir euch versorgen. Und wenn ihr nur sein Diener seid, dann dankt Allah.
2/al-Baqara-173: Aber Allah hat euch nur das Fleisch von toten Tieren, das Blut und das Fleisch vom Schwein verboten. Und alles, was außer für Allah ist (für Götzen und im Namen von Personen geschlachtet wird) nicht erlaubt. Aber wer sich in einer Not (bei Hungersnot und in Bedrängnis) befindet, auf dem liegt in diesem Fall keine Sünde, solange er nicht nach dem Recht eines anderen greift und nicht die Menge seiner Notwendigkeit überschreitet. Wahrlich Allah ist Gafur, Rahim.
2/al-Baqara-174: Wahrlich, sie verheimlichen von dem Buch, welches Allah herab gesandt hat etwas und verkaufen dies für einen geringen Preis. Eben das (diese Bestechung) , was sie einnehmen wird in ihren Bäuchen nichts anderes als Feuer werden. Und am jüngsten Tag wird Allah mit ihnen nicht reden und er wird sie auch nicht teilreinigen (sie werden auch nicht entlastet werden). Und für sie ist eine schmerzliche Pein vorhanden.
2/al-Baqara-175: Eben diese sind diejenigen, welche sich den Irrweg gegen die Bekehrung, das Umwandeln der Sünden in Gotteslohn gegen die Pein erkauft haben. Wenn das so ist, was macht sie gegenüber der Pein so geduldig?
2/al-Baqara-176: Eben dies (diese Pein) ist deswegen, weil Allah sein Buch mit der Wahrheit herab gesandt hat. Und wahrlich diejenigen, die sich bezüglich des Buches streiten, befinden sich sicherlich in einer entfernten Trennung.